2000
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Louis Châtellier, « De la prière interdite à la prière impossible », Revue de l'histoire des religions, ID : 10.3406/rhr.2000.1053
Longtemps, il ne s'agissait pas tant d'apprendre à prier que d'obliger les populations catholiques à prier selon la norme et en utilisant le support d'un nombre réduit de textes intangibles ; tout changement prenait le caractère d'un sacrilège. Des exemples révèlent le grand nombre de ces poursuites et, semble-t-il, leur intensification à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle. Pris entre l'obligation de s'adresser à Dieu en un langage étroitement codifié et la révélation, par le système newtonien, d'un Dieu à la fois tout-puissant et terriblement lointain, bien des hommes et des femmes, au siècle suivant, ont dû s'interroger sur l'utilité de la prière. Ce doute apparaît déjà chez Leibniz. Il se change en rejet chez Rousseau.