L'Histoire Auguste et l'historiographie médiévale

Résumé En Fr

After Carolingian Era, when in Rhenisch zone « Historia Augusta » was read in Fulda, Lorsch, Liège, Murbach and Sankt Gallen, the corpus, with one exception, will be only investigated in two centers : first in Bamberg, at the end of the twelfth C, Godfrey of Viterbo uses a copy of the Palat. lat. 899, later, in the fourteenth C, in Verona where this basic manuscript was kept in the Biblioteca Capitulare. There will successively work two chroniclers, Giovanni de Mato- ciis and Benzo of Alessandria — a third one, Galvaneo Fiamma, staying in Milano — , two anonymous authors of Florilegia, as also a jurist, Gugliemo of Pastrengo. In Giovanni de Matociis' Historia Imperialis is specially beginning a critical scrutiny of the text. But the philologist's outlook gets a grounding in the historical contingency. On the whole, all this period long, the biographies from Hadrianus to Carinus, known only in the Holy Roman Empire's countries, are in Imperial cause's service, while for contemporaneous people they refract a « Mirror » of political ethics, cut out from a Theodosian pattern. The inquiry stops before Petrarca's meeting with « Historia Augusta ».

Passée l'ère carolingienne où, en zone rhénane, l' Histoire Auguste » est lue à Fulda, Lorsch, Liège, Murbach et Saint-Gall, le corpus, à une exception près, ne sera étudié que dans deux centres : d'abord à Bamberg où à la fin du XIIe siècle Godefroy de Viterbe utilise une copie du Pal. lat. 899, ensuite au XIVe siècle, à Vérone dont la bibliothèque capitulaire conserverait ce manuscrit de base : y seront successivement à l'œuvre deux chroniqueurs, Giovanni de Matociis et Benzo d'Alexandrie — un troisième, Galvaneo Fiamma, travaillant à Milan — , deux anthologistes anonymes ainsi que le jurisconsulte Guillaume de Pastrengo. Particulièrement dans l'Historia Imperialis de Giovanni de Matociis s'amorce la réflexion critique sur le texte. Le point de vue du philologue s'enracine toutefois dans une historicité sous-jacente : en définitive, tout au long de la période, les biographies d'Hadrien à Garin, connues seulement « en terre d'Empire », servent la cause de l'idée impériale, en réfractant à l'usage des contemporains un « Miroir » de morale politique, retaillé à partir du modèle théodosien. L'enquête s'arrête avant la rencontre de Pétrarque et de l'Histoire Auguste.