Tours de ville frondeurs : les boulevards, la mort et la contestation (1815-1848)

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2006

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Emmanuel Fureix, « Tours de ville frondeurs : les boulevards, la mort et la contestation (1815-1848) », Romantisme, ID : 10.3406/roman.2006.6425


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Résumé En Fr

The Grands Boulevards a political space? Although this can hardly be doubted in our age of political demonstrations, this cannot so clearly be said for the Romantic period. The paper thus advances a history of political uses of these places where people otherwise strolled and relaxed, from the Restoration to the Republic (1815-1848). Processions of dissenters gathered during the funerals of opposition leaders. A political language came into being as these ritualized •Paris crossings” progressed, to the point of making the Grands Boulevards a metaphor for public opinion. In the same way, despite great efforts on the part of the July Monarchy, the government was never able to reclaim this site as its sovereign space. The largely mythical identification of the Grands Boulevards with the •people of Paris” thus became solidly rooted in our collective imagination.

Les Grands Boulevards, espaces politiques? Si la réponse ne fait guère de doute à l’âge des manifestations contemporaines, il n’en est pas de même pour l’âge romantique. Cet article propose donc une histoire des usages politiques de cet espace de déambulation, entre Restauration et République (1815-1848). Des cortèges contestataires s’y déploient à l’occasion de funérailles de personnalités d’opposition. Un langage d’opposition s’invente au cours de ces «traversées de Paris» ritualisées, au point de faire des Grands Boulevards une métaphore de l’opinion publique. Systématiquement, en dépit d’efforts marqués sous la monarchie de Juillet, les pouvoirs n’arrivent pas à investir cet espace pour en faire un territoire de souveraineté. L’identification, largement mythique, des boulevards et du «peuple de Paris», s’enracine alors durablement.

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