1960
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O. Rousseau, « XIII. Les attitudes de pensée concernant l'unité chrétienne au XIXe siècle », Revue des Sciences Religieuses, ID : 10.3406/rscir.1960.2266
Le XIXe siècle connut, à côté des rêveries unionistes de La Sainte Alliance et du fameux livre de Joseph de Maistre, Du Pape, un mouvement de recherche pour le rapprochement entre chrétiens parmi des Orthodoxes russes, des Russes catholiques vivant en France, et d'autres occidentaux. Des pourparlers célèbres eurent lieu aussi entre l'Église russe et des théologiens anglicans, notamment W. Palmer. De plus, la nouvelle ecclésiologie catholique allemande, autour de J. A. Möhler, le slavophilisme de Khomiakov et le Mouvement d'Oxford, contribuèrent à leur manière à créer des relations et des débats. Dans le monde catholique proprement dit, un intérêt pour l'Orient fut suscité sous le pontificat de Pie IX. Plusieurs noms sont à signaler : le Cardinal Pitra, le Cardinal de Reisach et surtout Mgr Strossmayer, qui fut le principal unioniste au concile du Vatican. — Ce mouvement s'amplifia sous Léon XIII, à partir du Congrès eucharistique de Jérusalem, qui fut le point de départ de beaucoup d'études concernant les rites et les institutions des Églises d'Orient, mouvement qui viendra, au XXe siècle, rejoindre les préoccupations oecuméniques.