1975
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Jean-Louis Dumas, « Jansénisme et modernité : J.-B. Bordas-Demoulin », Revue des Sciences Religieuses, ID : 10.3406/rscir.1975.2733
Bordas, si sensible à la rédemption, convaincu que « Jésus est venu faire des hommes », des hommes pleinement hommes, soucieux de l'ascension de l'homme moderne et désireux de mettre les perspectives scientifiques au service du bonheur humain, ne pouvait tolérer l'anti-humanisme de Port-Royal, la fermeture de certains jansénistes à la modernité ni leur désintérêt à l'égard des biens de la terre. Mais d'autre part il sait que la querelle du jansénisme va bien au-delà d'un simple débat sur les dogmes : il s'agit d'un problème éthique, d'un problème de civilisation et de culture. Religion de la rigueur et de l'absolu, en même temps que du refus, le jansénisme élève par sa seule présence sa revendication contre la raison d'Etat.