1984
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Bertrand de Margerie, « La mission sacerdotale de retenir les péchés en liant les pécheurs : intérêt actuel et justification historique d'une exégèse tridentine », Revue des Sciences Religieuses, ID : 10.3406/rscir.1984.3017
Pour Trente, Mt 16,19 a 18,18 a et Jn 20,23 b signifient aux yeux des anciens Pères, que le pouvoir des clefs a été concédé non seulement pour délier, mais encore pour lier. En cette première partie de son étude, l'A. montre l'exactitude de cette interprétation chez Origène, l'évêque Didascale Jérôme, Ambroise, Cyrille d'Alexandrie, Augustin, Léon et Grégoire le Grand. Chez les Latins, une distinction commence à se manifester entre le lien unique dont le ministre de l'Église peut lier le pénitent et les trois liens dont il peut le délier : peine éternelle due au péché, peine temporelle face à Dieu, peine temporelle face à l'Église.