Jamais l'un sans l'autre. Une recherche sur l'intersubjectivité chez S. Augustin.

Résumé En Fr

While suggesting to bring nearer the search about intersubjectivity and the mystery of the Trinity, M. Nédoncelle opened a new track, still to be cleared. Contemporary phenomenology is impeded by an evidence criterion leading to a dichotomy between identity and alterity, which can be questioned by a survey of Augustine's linking between the building of the subject and the Trinitarian life. Transcending himself towards the divine "you", the human 'T'enters into the dynamic of "relinquishing" (dessaisissement) that makes the three Persons One. That "relinquishing" occurs, in the human subject, through a conversion of memory, intelligence and will. While unifying his three faculties, the subjects opens himself to a non monadological intersubjectivity where, in the likeness of the Trinity, he experiences a "never the one without the other".

En proposant de rapprocher la recherche sur l' intersubjectivité du mystère trinitaire, Maurice Nédoncelle a ouvert une voie nouvelle qui reste à défricher. La dichotomie entre identité et altérité, provenant d'un critère d'évidence qui limite la phénoménologie contemporaine, peut être remise en question en voyant comment s'articulent, chez Augustin, la constitution du sujet et la vie trinitaire. En se dépassant lui-même vers le « toi » divin, le « je » humain entre dans la dynamique de dessaisissement par laquelle les trois Personnes sont Un. Ce dessaisissement s'effectue chez le sujet humain par une conversion de la mémoire, de l'intelligence et de la volonté. Par l'unification de ses trois facultés, il s'ouvre simultanément à une intersubjectivité non monadologique où, à l'image de la Trinité, il expérimente le «jamais l'un sans l'autre ».