« Et je fus compté au nombre des scélérats » : le thème de la trahison dans le poème d'Aleksej Remizov Juda

Résumé Ru En

«И к злодеям причтен»: тема предательства в поэме А. Ремизова Иуда Экспансия «автобиографизма» в произведения Ремизова затрагивала и те сюжеты, в которых «автобиографизм» изначально был невозможен. Ремизов в свои версии апокрифических сюжетов часто включал автобиографические мотивы. Более того, для Ремизова сам факт выбора того или иного сюжета - уже свидетельство его «автобиографичности». Именно этим примечательна поэма Ремизова Иуда (1903). Сюжет предательства Иуды был выбран Ремизовым потому, что эта тема была для него актуальна в связи с фактами его биографии. В жизни Ремизова к моменту написания Иуды были два эпизода, имевшие отношение к теме предательства. И потому поэма Иуда (с ее идеями предательства и отверженности) есть не только объяснение евангельского сюжета, но и объяснение судьбы самого Ремизова. Знаменательно признание писателя: «А слушая Баха Страсти от Матфея, я остро различил в звенящем рассказе евангелиста пробуждение Петра, когда запел петух, и с не меньшей остротой я почувствовал отчаяние Иуды. Какой грех, какое преступление вызвало у меня это чувство? И думаю: не вовремя мое появление на свет. Я как бы втерся непрошенный и в мире нежелательный». Ремизов имплицитно отождествлял себя с Иудой, и его рассказ о судьбе Иуды становится одновременно и рассказом о самом себе.

'Added to the Evil': the Theme of Betrayal in the Poem Judas by A. Remizov The spread of autobiographical themes in Remizov's works was also seen in places, where it was hardly imaginable in the way. Не often added some autobiographical features to his versions of apocryphal stories. Moreover, for Remizov the choice of the apocryphal story is strongly dependent on his autobiographical features. That is why his poem Judas (1903) is worth essential attention. Due to the high importance of the motif of betrayal in his own biography, he also chose it as a subject of his writings. By the time he wrote Judas, Remizov's biography concealed two épisodes tighly connected with the theme of betrayal. Concerning the two themes of betrayal and rejection in the story of Judas, the poem is an attempt not only to give explanation to the evangelic story, but to explain some of his own biography as well. Well-known is writer's saying: 'While listening The Passion of Matthias by Bach I could clearly hear the weakening of Peter in the tinkling story told by the Evangelist, and after the cock-crow did I feel sharply the despair of Judas. What sort of sin or crime caused this feeling in me? I think that I was born into this world in the wrong time. As though I wormed myself into this world without being neither wanted nor welcome.' Remizov implicitly identified himself with Judas and his tale of Judas is simultaneously a tale of himself.