L’artiste dans la littérature fantastique russe : les incertitudes d’un personnage sacralisé

Résumé Ru Fr

«Русские ночи» князя Одоевского (1844), «Портрет» Николая Гоголя (1842), «Песнь торжествующей любви» Ивана Тургенева (1881) и наконец «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова : во всех этих фантастических произведениях изображены художники, представленные с разных точек зрений для того, чтобы лучшее понять сложную и трудно уловмую суть творческого таланта. Хотя эти произведения были сочинены в разные времена, они все доходят до идеи двусмысленности и слабости художника, являющегося смертным, поддающимся заблуждению существом, облеченным священной миссией, которая ему часто не по силам. Через ошибки и неудачи главных персонажей, неспособных нести ответственность за свое призвание и принести нужные жертвы, ставится под сомнение романтический миф о художнике, сакрализированном обладаемой им творческой силой. Благодаря фантастике выявляются тайные элементы, входящие в творческий процесс, и смутные желания и страсть, волнующие душу и разум художнинка. Таким образом раскрывается присущая двойственность человека, который в силу своего призвания живет вне общепринятых, познаваемых норм общества, религии и рассудка-в неустойчивом равновесии на линии, определяющей границы гения и творческой свободы.

Les Nuits russes (Russkie noči, 1844) du prince Odoïevski, Le Portrait (Portret, 1842) de Nicolas Gogol, Le Chant de l’amour triomphant (Pesn’ torže stvujuščej ljubvi, 1881) d’Ivan Tourgueniev et enfin Le Maître et Marguerite (Master і Margarita) de Mikhaïl Boulgakov sont autant d’œuvres qui explorent, sur le mode fantastique, les différentes facettes de l’artiste, afin de mieux saisir la nature complexe et insaisissable de son talent. Bien que composées à des époques différentes, elles s’accordent pour souligner l’ambivalence et la fragilité d’un personnage humain, faillible, investi d’une mission sacrée qui le dépasse bien souvent. A travers les erreurs et les échecs de héros, incapables d’assumer leur vocation et de consentir aux sacrifices qu’elle suppose, ces récits interrogent le mythe romantique de l’artiste, sacralisé par le pouvoir théurgique qui lui a été accordé. Matérialisant les forces occultes à l’œuvre dans le processus de création, ou les désirs obscurs qui animent l’âme et l’esprit de l’artiste, le fantastique révèle la dualité intrinsèque d’un être évoluant, de par sa vocation même, hors des normes connues et connaissables de la société, de la religion et de la raison - placé en équilibre instable sur le fil dangereux du génie et de la liberté créatrice.