Die Roma triumphans und die Geburt der Antiquaria : Biondo Flavio und Andrea Mantegna. Am Beginn der Antiquaria der Renaissance wurde die Roma triumphans von Biondo Flavio 1459 in Rom vollendet. Das Werk fand einen sofortigen Widerhall : Biondo selbst erzahlt in einem Brief vom Dezember 1460 an Ludovico Gonzaga, wie sie an vielen weiteren europäischen Höfen schon gelesen und kopiert worden sei. Die Roma triumphans, die zum ersten Mal 1473 in Mantua und danach noch viele Male zwischen dem Ende des 15. Jahrhunderts und der Mitte des 16. Jahrhunderts gedruckt wurde, wurde schnell zu einer unumgànglichen Referenz für Studien über die rômischen Altertümer. Die zwei ersten, der Religion gewidmeten Bücher, präsentieren mit einer großen Quellenvielfalt die Rekonstruktion der Mythen, Kulte und Zeremonien des antiken Roms. Der Ursprung des Kultes der Göttin Kybele wird durch eine Selektion und Wiederaufarbeitung der ursprünglichen Gesamtheit antiker Quellen rekonstruiert, die genau mit dem übereinstimmt, was in der Introduzione del culto di Cibele a Roma von Mantegna dargestellt wird. Der Künstler muss das Werk also gekannt haben, von dem er sehr wahrscheinlich eine Kopie besaß : tatsächlich erscheint ein Band, der die Schriften Biondos enthält, im 1510 aufgestellten Inventar der Güter Ludovico Mantegnas, dem Sohn und Erben des Malers.
Roma triumphans and the birth of antiquarianism : Biondo Flavio and Andrea Mantegna. Biondo Flavio completed his Roma triumphans, the foundation of the Renaissance antiquarian movement, in 1459 while in Mantua. The work was immediately successful : in a letter written in December 1460 to Ludovico Gonzaga, Biondo himself reported that it was already being read and copied in courts all over Europe. First published in Mantua in 1473 and continually reprinted from the late 15th century to the mid-16th century, Roma triumphans rapidly became a crucial point of reference for the study of Roman antiquities. The first two books, devoted to religion, presented a reconstruction of the myths, cults and ceremonies of ancient Rome, with the help of a wide variety of sources. The origins of the cult of the goddess Cybele was thus recreated through the selection and unprecedented restitution of antique sources, which correspond precisely to those depicted in Mantegna's The Introduction of the Cult of Cybele in Rome. The artist must therefore have known the work, of which he undoubtedly owned a copy : in fact, a volume containing the writings of Biondo appears in the estate inventory of Ludovico Mantegna, the painter's son and heir, drawn up in 1510.
All'origine dell'antiquaria rinascimentale, la Roma triumphans fu portata a termine da Biondo Flavio nel 1459 a Mantova. L'opera conobbe un'immediata fortuna : Biondo stesso in una lettera del dicembre 1460 a Ludovico Gonzaga racconta come in molte corti europee essa fosse già letta e copiata. Stampata per la prima volta a Mantova nel 1473, e poi ripetutamente tra la fine del Quattrocento e la metà del Cinquecento, la Roma triumphans diventò in breve un punto di riferimento imprescindibile per gli studi sulle antichità romane. I primi due libri dedicati alla religione presentano, con una grande varietà di fonti, la ricostruzioni di miti, culti e cerimonie di Roma antica. L'origine del culto della dea Cibele viene ricostruita attraverso una selezione e rielaborazione del tutto originale delle fonti antiche, che corrisponde esattamente a quanto rappresentato nell'Introduzione del culto di Cibele a Roma da Mantegna. L'artista doveva quindi conoscere l'opera di cui con tutta probabilità possedeva una copia : un volume contenente gli scritti di Biondo compare infatti nell'inventario, redatto nel 1510, dei beni di Ludovico Mantegna, figlio ed erede del pittore.
La Roma triumphans et la naissance de l'antiquaria : Biondo Flavio et Andrea Mantegna. À l'origine de l'antiquaria de la Renaissance, la Roma triumphans fut achevée par Biondo Flavio en 1459 à Mantoue. L'œuvre eut un retentissement immédiat : Biondo lui-même dans une lettre datée de décembre 1460 adressée à Ludovic Gonzague raconte comment dans beaucoup d'autres cours européennes elle avait déjà été lue et copiée. Imprimée pour la première fois à Mantoue en 1473, et maintes fois par la suite entre la fin du XVe siècle et la moitié du XVIe, la Roma triumphans devint rapidement une référence incontournable pour les études sur les antiquités romaines. Les deux premiers livres consacrés à la religion présentent, avec une grande variété de sources, la reconstruction de mythes, cultes et cérémonies de la Rome antique. L'origine du culte de la déesse Cybèle est reconstituée par une sélection et une réélaboration de la somme originale des sources anciennes, et correspond exactement à ce qui est représenté dans L'Introduction du culte de Cybèle à Rome par Mantegna. L'artiste devait donc connaître l'œuvre dont il possédait très probablement une copie : un volume contenant les écrits de Biondo paraît, en effet, dans l'inventaire, rédigé en 1510, des biens de Ludovico Mantegna, fils et héritier du peintre.
