Art national ou art universel ? L’impérialisme des manuels et des synthèses publiés en Italie et en France : une relecture postcoloniale

Résumé De En It Fr

Nationale oder universale Kunst ? Imperialismus aus Handbüchern und Synthesen in Italien und Frankreich veröffentlicht : für eine post-koloniale Umdeutung

National art or universal art ? Imperialism of manuals and abstracts published in Italy and in France : for a post-colonial reinterpretation Nowadays it is not possible to neglect the universalising representation of compendiums of art history. Imperialist rhetoric of these volumes is shared by their Italian equivalents, school textbooks on art history. They relegate to a marginal position the arts of North African colonies which, far from representing a category, are associated with larger cultural and territorial entities : on the one hand the Roman Empire, on the other the Eastern world. This article aims to consider the connection between the notions of national and universal art within the great tale – " narrative with legitimising function" as it was defined by Jean-François Lyotard – which art history is still actualising in Italy and in France by preparing and publishing generalist studies. The reinterpretation of the volumes mentioned above supports post-colonialism contribution in order to analyse the history, form and content of two narrative traditions.

Arte nazionale o arte universale ? L’imperialismo dei manuali e delle sintesi pubblicati in Italia e in Francia : per una rilettura post-coloniale Non è possibile ignorare, oggi, la rappresentazione universalizzante delle sintesi di storia dell’arte. La retorica imperialista di questi volumi viene condivisa dai loro equivalenti italiani, i manuali scolastici di storia dell’arte. Tutti relegano a una posizione marginale alle arti delle colonie del Nord Africa le quali, lungi dal rappresentare una categoria, vengono associate alle entità territoriali e culturali più estese : l’impero romano da un lato, il mondo orientale dall’altro. Questo articolo intende valutare l’articolazione tra la nozione di arte nazionale e quella di arte universale all’interno del grande racconto – “ narrazione avente funzione legittimante” come fu definito da Jean-François Lyotard – che la storia dell’arte concretizza, in Italia e in Francia, nella redazione e la pubblicazione di studi generalisti. La lettura dei volumi qui convocati viene operata in favore degli apporti del post-co lonialismo con l’intenzione di analizzare la storia, la forma e il contenuto di due tradizioni narrative.

On ne peut ignorer, aujourd’hui, la représentation universalisante des synthèses d’histoire de l’art. La rhétorique impérialiste de ces ouvrages est partagée par leurs équivalents italiens, les manuels scolaires d’histoire de l’art. Tous offrent une place marginale aux arts des colonies d’Afrique du Nord qui, loin de constituer une catégorie, sont au contraire associés à des entités territoriales et culturelles plus étendues : l’empire romain d’une part, le monde oriental d’autre part. L’étude évalue ainsi l’articulation entre les notions d’art national et d’art universel dans le grand récit – «narration à fonction légitimante » telle que définie par Jean-François Lyotard – que l’histoire de l’art concrétise, en France et en Italie, dans la rédaction et la publication d’études généralistes. La lecture des ouvrages convoqués est opérée à la faveur des apports du postcolonialisme dans l’objectif d’analyser l’histoire, la forme et le contenu de deux traditions narratives.