De la gestion de l'espace à la préservation des sanctuaires

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2001

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Pierre Halen et al., « De la gestion de l'espace à la préservation des sanctuaires », Travaux de l'Institut de Géographie de Reims, ID : 10.3406/tigr.2001.1401


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Résumé En Fr

The comparatist and the anthropologist cannot accept the formulas of "cultures without any inheritage" or "societies indifferent to landscapes", proposed in the colonialist context, which restricted to Western tradition the notions of landscape and inheritage. One possible result is to hide the notion of difference either by taking one's own cultural features as universal principles or by focussing on irréductible specifities. Actually, the landscape is not a typically Western concept, but the result of a social process which mobilizes numerous actors with various cultural approaches. Environmental reservation areas should be viewed in terms of sanctuary.

Le comparatiste et l'anthropologue se heurtent aux expressions de "cultures sans patrimoine" et de "sociétés non paysagères" forgées dans le contexte du colonialisme et qui réserveraient à la tradition occidentale les notions de patrimoine et de paysage. On en arrive ainsi à occulter la différence, soit en érigeant les critères de sa propre culture en principes universaux, soit en refusant toute comparaison au nom de la spécificité stricte de chaque lieu et de chaque objet. Or le paysage n'est pas une réalisation proprement occidentale, mais la résultante d'un processus social qui mobilise des acteurs multiples ayant des approches culturelles diverses et un regard particulier sur leur environnement. Le terme de sanctuaire offre une autre perspective de protection que les réserves naturelles ou paysagères.

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