1999
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Catherine Coquery-Vidrovitch, « Plaidoyer pour l'histoire du monde dans l'université française », Vingtième Siècle. Revue d'histoire, ID : 10.3406/xxs.1999.3819
Plaidoyer pour l'histoire du monde, dans l'Université française, Catherine Coquery-Vidrovitch. L'étroitesse du champ historique exploré par l'école française pose problème. Après l'embellie qui a suivi 1968, les bouleversements contemporains provoquent un repli frileux sur des savoirs anciens, caractérisés par une hyper-spécialisation individuelle sur des thèmes souvent étroits, et la plupart du temps confinés à l'Hexagone. Le « quadripartisme » est redevenu la règle ; le reste du monde, quand il est abordé, ne l'est que du point de vue occidental, sans se soucier d'un regard croisé. On continue de puiser, sans même s'en rendre compte, dans ce que Valentin Mudimbe désigne du mot révélateur de « bibliothèque coloniale ». Or jamais notre univers n'a été plus ample et nos étudiants plus curieux de tout. L'école historique française s'essouffle, tous s'accordent là-dessus, à commencer par les historiens les plus réputés. Au grand mal dénoncé - l'émiette- ment —, nulle réponse ne peut être trouvée si l'on ne replace pas l'Histoire dans sa globalité, qui est l'appréhension du monde, et non celle des détails de notre vie occidentale. Les sciences sociales de l'autre : l'ethnographie, science coloniale s'il en fut, l'anthropologie, science de la décolonisation, sont, davantage encore, en crise, précisément parce que l'un des apports majeurs du monde contemporain, c'est que l'autre, c'est aussi nous : le monde entier doit être reconnu comme sujet d'histoire.