À la fin des années 1970, l’arrivée du structuralisme français aux États-Unis bouscule la théorie de l’art. La revue October est souvent présentée comme celle qui a assimilé cette pensée pour remettre en cause le formalisme promu par Clement Greenberg. À travers la notion d’« autonomie artistique », ce dernier défendait une approche consistant à penser l’art depuis les enjeux intrinsèques à la pratique de la peinture et de la sculpture, à distance des problématiques sociales et politiques. October dépasse cette pensée en s’appuyant sur des pratiques qui explorent d’autres médiums, comme l’art conceptuel, la performance ou le Land Art. Au même moment les revues Real Life, Semiotext(e) et ZG Magazine inventent, quant à elles, une approche qui s’écarte de l’attention aux typologies artistiques pour embrasser les questions sociales qui parcourent l’époque. Entre ces deux positions se dessinent différentes alternatives à l’« autonomie » selon Greenberg.
The arrival of French Structuralism across the Atlantic at the end of the 1970s made considerable waves in art theory circles. October is often presented as the academic journal that assimilated structuralist thought in order to challenge the formalist criticism promoted by Clement Greenberg. Through the concept of “artistic autonomy”, Greenberg argued for an approach to art based on the inherent properties of painting and sculpture, removed from political and social questions. October went beyond the formalist approach by drawing on practices such as conceptual art, performance and land art, which explored other media. During the same period, publications such as Real Life, Semiotext(e) and ZG Magazine were inventing an approach that moved away from artistic typologies in order to engage with the social issues of the times. Various alternatives to Greenberg’s “autonomy” can thus be identified between these two positions.
Als Ende der 1970er Jahre der französische Strukturalismus in den USA Einzug hält, gerät die Kunsttheorie ins Wanken. Oft ist zu hören, dass die Zeitschrift October diese Idee übernahm, um den von Clement Greenberg vertretenen Formalismus wieder in Frage zu stellen. Letzterer verstand unter dem Begriff der „künstlerischen Autonomie“ eine Methode, Kunst von den bei der Anwendung von Malerei und Skulptur inhärenten Problemen ausgehend zu begreifen, ohne Rücksicht auf soziale und politische Fragen. Mit dem Blick auf Praktiken wie Konzeptkunst, Performance und Land Art geht October darüber hinaus, da dort andere Medien zum Einsatz kommen. Zur selben Zeit liefern die Magazine Real Life, Semiotext(e) und ZG Magazine ihrerseits eine Strategie, bei der weniger die künstlerischen Typologien beachtet und stattdessen die eine Epoche prägenden, sozialen Fragen thematisiert werden. Zwischen diesen beiden Meinungen zeichnen sich verschiedene Alternativen zur „Autonomie“ ab, wie Greenberg sie verstand.
Alla fine degli anni Settanta, l’arrivo dello strutturalismo francese negli Stati Uniti scuote profondamente la teoria dell’arte. La rivista October, sfidando il formalismo promosso da Clement Greenberg, viene spesso presentata come l’incarnazione di questo pensiero. Attraverso la nozione di “autonomia artistica”, Greenberg difendeva un approccio che consisteva nel pensare l’arte dalla prospettiva delle questioni intrinseche alla pratica della pittura e della scultura, lontano dalle questioni sociali e politiche. October andò oltre, attingendo a pratiche che esploravano altri media, come l’arte concettuale, la performance o la Land Art. Allo stesso tempo, Real Life, Semiotext(e) e ZG Magazine inventavano un approccio che si allontanava dall’attenzione per le tipologie artistiche e abbracciava le questioni sociali dell’epoca. Tra queste due posizioni, si delineano varie alternative all’“autonomia” di Greenberg.
Hacia el final de los años 70, cuando el estructuralismo francés arriba a Estados Unidos, la teoría del arte se transforma. La revista October se suele presentar como aquella que logró asimilar este pensamiento para cuestionar el formalismo promovido por Clement Greenberg. A través de la noción de “autonomía artística”, este último defendía una aproximación que consistía en pensar el arte desde los problemas intrínsecos a la práctica de la pintura y de la escultura, distanciándose de lo social y de lo político. October superó este pensamiento, apoyándose en prácticas artísticas que exploran otros medios, como el arte conceptual, el performance o el Land Art. Al mismo tiempo, las revistas Real Life, Semiotext(e) y ZG Magazine exploran aproximaciones alejadas de las tipologías artísticas y abrazan así preguntas sociales centrales en aquellos años. Entre estas dos posiciones se dibujan diferentes alternativas a la “autonomía” propuesta por Greenberg.
