Le Freud-Kreis. Structures changeantes d’un cercle, d’un mouvement et d’une institution

Résumé Fr De En

Le Freud-Kreis est un groupe qui apparaît d’abord comme cercle, devient ensuite un mouvement, puis une institution. Le présent texte cherche à mettre en lumière la forme et la structure changeante de la psychanalyse à Vienne à partir de la création de la Mittwochsgesellschaft. Il s’agira de retracer l’émergence puis l’élargissement de ce qu’on en est venu à appeler Freud-Kreis dans le contexte historico-culturel viennois de l’entre-deux-guerres. Durant cette période se succèdent la chute de l’empire, l’institution de la Première République durant la révolution démocratique, la destitution de la démocratie par le coup d’État austro-fasciste de 1933-1934 et les quatre ans de l’État autoritaire sous Dollfuss, enfin l’Anschluss de 1938 qui marque la fin de l’Autriche – mais pas de la psychanalyse à Vienne. En s’appuyant sur les recherches historiographiques sur les débuts du mouvement psychanalytique, ce texte examine notamment le processus d’institutionnalisation et la forme d’organisation de la création freudienne à partir d’une philosophie de la société qui différencie les sphères privée, publique et politique en se servant des concepts développés au sein de la théorie psychanalytique de groupe.

Der „Freud-Kreis” ist eine Gruppe, die als Kreis, als Bewegung und als Institution in Erscheinung tritt. Der vorliegende Text versucht, diese wechselnden Formen und Strukturen der Psychoanalyse nach der Gründung der Mittwochsgesellschaft zu erhellen. Dabei wird das Auftauchen und die anschließende Ausweitung dieses sogenannten Freud-Kreises im Kontext der sozio-kulturellen und politischen Situation im Wien der Zwischenkriegszeit nachvollzogen. Diese Zeit reicht vom Zerfall der Monarchie und des Imperiums mit der Einsetzung der 1. Republik im Zuge der demokratischen Revolution von 1918/19, über die neuerliche Abschaffung der Demokratie durch den Coup des austrofaschistischen Dollfuss-Regimes bis zum Anschluss, der das vorläufige Ende Österreichs, nicht aber der Psychoanalyse in Wien markiert. Ausgehend von den historiographischen Forschungen über die Anfänge der psychoanalytischen Bewegung, versucht der Text den Institutionalisierungsprozess aus der Perspektive einer Gesellschaftsphilosophie zu verstehen, die zwischen privater, öffentlicher sowie politischer Sphäre unterscheidet und sich dafür auch der Zugangsweisen bzw. Begriffe bedient, welche die gruppenpsychoanalytische Theoriebildung aus ihrer klinischen Praxis in den acht Jahrzehnten seit ihrer Gründung hervorgebracht hat.

The “Freud-Kreis” is a group which appears as a circle, then becomes a movement, and finally an institution. The text retraces the changing forms and structures of psychoanalysis after the creation of the Mittwochsgesellschaft. It examines the emergence and extension of this circle in a specific socio-cultural and political situation: Vienna during the period between the two wars. This period begins with the fall of the Empire and the instauration of the First Republic during the Democratic Revolution in 1918/19, leads to the abolition of Democracy during the coup of the Austro-fascist Dollfuss regime, and finishes with the Anschluss by Nazi Germany. This event marks the end of the Republic but not of psychoanalysis in Vienna. The text works with historiographic research about the beginnings of the psychoanalytic movement. The author tries to understand the process of institutionalization from a socio-philosophical perspective grounded in the articulation between a private, a public, and a political sphere. She, therefore, works with concepts created by philosophy and group analytic theory.