Présent des écrivains chamans

Résumé Fr En

Jeune chercheur associé au centre de recherche THALIM, Florian Préclaire est écrivain, professeur agrégé de Lettres modernes, et docteur en littérature de l’Université Paris-3 Sorbonne Nouvelle. Il est l’auteur d’une thèse intitulée « Recommencer le monde, poétiques du récit dans les œuvres de Marie-Hélène Lafon, Laurent Mauvignier, Pierre Michon et Jean Rouaud. », ainsi que d’une vingtaine d’articles universitaires, principalement sur les œuvres de Pierre Michon et de Laurent Mauvignier. Ses travaux récents portent sur l’écopoétique. Son œuvre littéraire est publiée aux éditions Actes Sud.Au xxe siècle, les surréalistes inaugurent le tissage d’un lien entre écriture et expérience de la transe. Par l’entremise des travaux d’ethnologues, le fil qui lie l’expérience chamanique au travail de l’écrivain court jusqu’au xxie siècle. Appliqué à dérouler ce fil, notre étude embrasse un large empan chronologique, depuis les années 1950 au cours desquelles paraît Les Derniers Rois de Thulé jusqu’à l’immédiat contemporain. Du second xxe siècle à aujourd’hui, l’œuvre de Jean Malaurie est de celles qui accomplissent la passation entre l’époque des surréalistes et le temps des recommencements, où l’attrait pour les rituels sorciers se donne à lire dans le post-exotisme d’Antoine Volodine ainsi que les œuvres de Christian Garcin, de Pierre Michon ou de Laurent Mauvignier. Autant d’auteurs qui illustrent l’apparentement de l’expérience chamanique avec l’entreprise de refaire monde. Nombreux sont en effet les lieux de rencontre entre une littérature qui s’essaie à recommencer le monde et une pratique magique qui offre de renouer avec l’univers : l’une et l’autre élisent comme territoire soit le Nord ou les terres du Levant, manifestent la volonté de plonger dans l’obscur et inclinent à la psalmodie. Puis, au-delà de s’ordonner selon des rites apparentés, leur commune vocation psychopompe édicte qu’elles partagent un même horizon métaphysique.

In the 20th century, the Surrealists started to weave a link between writing and experiencing a transe. With the help of the work of ethnologists, the threads which bind the shamanic experience to the work of the writer runs until the 21st century. Dedicated to unwinding these threads, our research covers a great time span, starting in the 1950s with the publication ofThe last Kings of Thulé and lasting until our contemporary world. From the second half of the 20th century to the present day, the work of Jean Malaurie is a rare instance of achieving a successful transition between the time of Surrealism and the time of new beginnings, when the attraction for witchcraft rituals can be read in Antoine Volodine’s post-exotism as well as in the works of Christian Garcin, Pierre Michon or Laurent Mauvignier. All those authors have illustrated the matching of shamanism with the task of remaking the world. There are indeed numerous places of encounter between a literature that is trying to remake the world and the fact of doing magic and getting a chance to re-engage with the universe : both make the North or Eastern Lands their home, show a will to dive into the darkness and are prone to psalmody. Finally, in addition to using related rites, they share the same psychopomp vocation that makes them share the same metaphysical horizon.