«Não somos nenhum protetorado italiano»: il dibattito sull’organizzazione sindacale nell’Estado Novo di Getúlio Vargas

Résumé It Fr En

La storiografia brasiliana si è concentrata a lungo e con un approccio prevalentemente comparativo su quanto il corporativismo e la legislazione sociale dell’Era Vargas (1930-1945) abbiano rappresentato una ‘copia’ del modello fascista italiano oppure un esperimento originale. Adottando una prospettiva transnazionale, l’articolo non solo ricostruisce alcuni dei processi di transfer che permisero la circolazione di idee corporative fasciste tra le élite politiche brasiliane, ma esplora anche le differenti ricezioni del modello sindacale italiano durante i primi anni dell’Estado Novo. Il dibattito intorno all’enquadramento sindical, vide infatti il pensatore autoritario Oliveira Vianna, il Ministério do Trabalho e i leader dell’industria paulista difendere contrapposte visioni dell’organizzazione sindacale brasiliana accomunate, tuttavia, dalla proclamata volontà di dare vita a un sindacalismo fedele alla realtà socio-economica del paese e non alla formula straniera del corporativismo fascista. «Non siamo un protettorato italiano […] non siamo né la Libia o l’Abissinia» scriveva Oliveira Vianna nel 1940. L’articolo si propone quindi di mettere in luce la ricezione plurale del modello fascista in Brasile: un modello che, criticato per le sue tendenze totalitarie in politica e stataliste in economia, si cercò di adattare selettivamente al contesto brasiliano e che spesso interagì con altre opzioni corporativiste, come quella di matrice cattolico-sociale. 

L’historiographie brésilienne s’est longtemps interrogée, dans le cadre d’une approche principalement comparative, sur le corporatisme et la législation sociale de l’ère Vargas (1930-1945) afin de comprendre si, et dans quelle mesure, ces deux éléments ont pu représenter une « copie » du modèle fasciste italien ou une expérience originale à part entière. À travers une perspective transnationale, l’article ne reconstruit pas seulement certains des processus de transfert ayant permis la circulation des idées corporatistes fascistes parmi les élites politiques brésiliennes, mais explore aussi les différentes réceptions du modèle syndical italien au cours des premières années de l’Estado Novo. Le débat sur l’enquadramento sindical a vu le penseur autoritaire Oliveira Vianna, le Ministério do Trabalho et les dirigeants de l’industrie pauliste défendre des visions opposées de l’organisation syndicale brésilienne, qui avaient cependant en commun de vouloir créer un syndicalisme fidèle, non pas à la formule étrangère du corporatisme fasciste, mais à la réalité socio-économique du pays. « Nous ne sommes pas un protectorat italien […] nous ne sommes ni la Libye ni l’Abyssinie », écrivait en effet Oliveira Vianna en 1940. L’article vise donc à mettre en lumière la réception plurielle du modèle fasciste au Brésil : un modèle qui, critiqué pour ses tendances totalitaires en politique et ses tendances étatistes en économie, fut adapté, de manière sélective, au contexte brésilien et interagit souvent avec d’autres options corporatistes, telles que celle du catholicisme social.

Brazilian historians have long taken a mainly comparative approach to whether the corporatist and social legislation of the Era Vargas (1930-1945) represented an original effort or a mere ‘copy’ of the fascist model. Adopting a transnational perspective, the article not only traces the concrete process of transfer through which fascist corporatist ideas circulated among the Brazilian political elites, but it also explores the different receptions of the Italian trade union model during the early years of the Estado Novo. The debate on the enquadramento sindical saw the authoritarian thinker Oliveira Vianna, the Ministério do Trabalho and the paulista industrialists defending different and clashing solutions that shared, however, the proclaimed will of crafting a corporatist union system that should be faithful not to the fascist model, but to the socioeconomic reality of the country. ‘We are not an Italian protectorate […] we are not Libya or Abyssinia’, Oliveira Vianna wrote in 1940. Therefore, the article aims to highlight the many Brazilian receptions of the fascist corporatist model: a model, which criticised for its totalitarian and statist tendencies, was selectively adapted to the Brazilian context and often interacted with other corporatist options, such as social Catholicism.