Retoriche repubblicane: Venezia, Genova e il problema dell’orazione in creatione ducis (XV-XVII secolo)

Résumé Fr It En

Bien ancré en apparence, à Venise comme à Gênes, le système de célébration du doge au moyen d’oraisons de remerciements a connu une crise profonde autour des années 1620. Cette crise reflète une crise plus générale, une perte de sens, qui, dans les deux cités, affecte l’ensemble du régime républicain en secouant ses fondements, bien qu’avec une intensité différente. La remise en question de la perfection attribuée au régime civico-aristocratique se traduit, à Venise comme à Gênes, par une résurgence du scepticisme patricien à l’égard du doge, figure pseudo-monarchique conçue comme la représentation et le corps naturel du corps politique républicain. Le charisme symbolique et constitutionnel du prince républicain a connu une remise en question, une perte de sens et une resémantisation, qui, dans le cadre du présent article, sera analysée à travers le prisme que nous offrent les débats génois et vénitiens autour de la production épidictique in creatione ducis.

Apparentemente solido, tanto a Venezia quanto a Genova il sistema di celebrazione del doge per mezzo di orazioni gratulatorie conosce una crisi profonda intorno agli anni ’20 del Seicento. Essa è figlia di una crisi più generalizzata, una perdita di senso che in entrambi i contesti coinvolge l’intero ordinamento repubblicano scuotendone, invero con diversa intensità, le fondamenta. La messa in discussione della perfezione attribuita all’assetto civico-aristocratico si riflette, a Venezia come a Genova, in una recrudescenza dello scetticismo patrizio nei confronti del doge, figura pseudo-monarchica che dell’ordinamento civico-repubblicano si propone come epitome e corpo naturale. Il carisma simbolico e costituzionale del principe repubblicano subisce una messa in discussione, una perdita di senso e una conseguente risemantizzazione che, nell’economia del presente articolo, verrà analizzata attraverso il prisma offertoci dai dibattiti genovesi e veneziani intorno alla produzione di panegirici in creatione ducis.

Although apparently well-established in both Venice and Genoa, the custom of celebrating the doge with congratulatory orations experienced a deep crisis around the 1620s. This occurrence reflects a more generalised crisis: in both cities, but at different rates, a loss of meaning affected the whole republican polity shaking its foundations. The questioning of the perfection attributed to the civic-aristocratic order was reflected, in Venice as in Genoa, in a resurgence of the patrician scepticism towards the doge, the pseudo-monarchic persona intended as the synthesis and body natural of the Republic. By the beginning of the seventeenth century the symbolic and constitutional charisma of the republican prince was being questioned, lost meaning, and was consequently re-semanticised. The present article analyses these aspects through the prism offered us by the Genoese and Venetian political and literary debates addressing the production of in creatione ducis orations.