La géohistoire du royaume d’Abomey (1645-1894), dans le récit national et dans la formation territoriale du Bénin contemporain

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La géohistoire du royaume d’Abomey, appuyé sur le groupe humain, la langue des Fon et sur la religion vaudou, couvre trois siècles et demi (1645 à 1894). Ce petit État-nation guerrier, esclavagiste, partenaire des négriers européens (Français, Portugais, Anglais, Danois), perd sa souveraineté à la fin du XIXe siècle, en intégrant la colonie française du Dahomey. Il abrite une des civilisations les plus brillantes de l’Afrique subsaharienne, qui fonde le soft power culturel (restitutions de l’art africain, mémoire de l’esclavage, constructions de musées, tourisme culturel), de l’actuelle République du Bénin.

The geohistory of the kingdom of Abomey, based on the ethnic group, the language of the Fon and the voodoo religion, covers three and a half centuries (1645 to 1894). This small warlike nation-state, slaver, partner of European slave traders (French, Portuguese, English, Danish), lost its sovereignty at the end of the 19th century, by integrating the French colony of Dahomey. It is home to one of the most brilliant civilizations of sub-Saharan Africa, which founded the cultural soft power (restitutions of African art, memory of slavery, construction of museums, cultural tourism) of the current Republic of Benin.

La geohistoria del reino de Abomey, sustentada en la etnia, la lengua de los Fon y en la religión vudú abarca tres siglos y medio (1645 a 1894). Este pequeño Estado-nación belicoso, esclavista, y colaborador con los negreros europeos (franceses, portugueses, ingleses, daneses), perdió su soberanía a finales del siglo XIX al integrarlo en la colonia francesa de Dahomey. Acoge una de las civilizaciones más brillantes del África subsahariana, y es el impulsor del poder blando cultural (restituciones del arte africano, recuerdo del esclavismo, construcción de museos, turismo cultural) de la actual República de Benin.