La famille patriarcale en dispute

Résumé Fr En

Comment la conjugalité patriarcale est-elle devenue un modèle familial en Côte d’Ivoire après l’indépendance ? Comment ce modèle a-t-il conduit à une inclusion différenciée des hommes et des femmes dans la citoyenneté ? Cet ouvrage illustre d’abord la diversité des acteurs ivoiriens et français qui ont débattu des normes familiales avant leur formalisation dans un Code civil en 1964. Administrateurs coloniaux, députés et syndicalistes ivoiriens, militants chrétiens mais aussi auteurs de sciences sociales soutiennent l’autorité des pères sur des entités nucléaires, au motif notamment que cette forme familiale serait plus favorable au développement économique. L’originalité de cette recherche est ensuite d’examiner l’application des législations familiales dans les administrations pour montrer comment des attendus étatiques genrés ont conduit à une participation différenciée des hommes et des femmes. La promotion de l’amour romantique et de nouveaux rapports de genre – une masculinité pourvoyeuse et une féminité domestique –, défavorable à l’entrée des femmes dans le salariat, les a confinées à des services axés sur leur tâche reproductive. Toutefois, ce processus de redistribution étatique envers les hommes salariés et chefs de ménage n’eut pas lieu sans disputes, faisant des couples des arènes de conflits. L’ouvrage intéressera les étudiants et les enseignants en histoire, études de genre, études africaines et sciences politiques, ainsi que les experts du développement.

How did patriarchal conjugal norms become a family model in Côte d'Ivoire after independence? How did this model lead to a differentiated inclusion of men and women in citizenship?This work first illustrates the diversity of Ivorian and French actors who debated family norms prior to their formalization in the Civil Code of 1964. Colonial administrators, Ivorian deputies and trade unionists, Christian activists, as well as social science scholars, all supported the authority of fathers over nuclear families, arguing that this family structure was particularly conducive to economic development.The originality of this account lies in its examination of the application of family legislation within administrative bodies, illustrating how state-imposed gendered expectations led to differentiated participation of men and women. The promotion of new gender roles—provider masculinity and domestic femininity, supported by a romantic ideal—was unfavorable to women's entry into wage labor, confining them instead to services focused on their reproductive roles. However, this process of state redistribution in favor of salaried men and household heads did not occur without disputes, turning couples into arenas of conflict.This work will be of interest to students and scholars in history, gender studies, African studies, and political science, as well as experts in development.