Namāyeš dar dowre-ye ṣafavī. Tehrān, Farhangestān-e honar, 1385, 253 p.

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8 avril 2010

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Résumé 0

L’ouvrage est divisé en deux parties : spectacles religieux et non-religieux. Après un premier chapitre introductif sur les cérémonies de deuil (ta‘zīe), comme bases du spectacle religieux, et leurs origines historiques en Mésopotamie et Iran (périodes pré-islamique et période musulmane), l’A. essaie de démontrer la spécificité du ta‘zīe, Rowḍe-ḫvānī, et d’autres cérémonies religieuses à l’époque safavide. Selon l’A. ces spectacles ont joué un rôle important non seulement sur un plan religieu...

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