Fierté pygmée et « pygmitude » : racismes et discriminations positives

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7 juillet 2017

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Alain Epelboin, « Fierté pygmée et « pygmitude » : racismes et discriminations positives », Journal des africanistes, ID : 10.4000/africanistes.4280


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Le terme « Pygmée » est offensant quand il renvoie à la petitesse de la taille et/ ou de l’intelligence ou à un archétype historique de sauvage primitif. Il est valorisant quand il s’agit de désigner des peuples minoritaires, dits « autochtones », portant des noms différents, parlant des langues différentes, menacés de disparition ainsi que leurs écosystèmes forestiers, dans différentes nations d’Afrique centrale, célèbres pour les compétences de leurs musiciens, chasseurs, cueilleurs et devins-guérisseurs.La discrimination négative dont ils sont l’objet est un trait constant, avec des variantes allant du paternalisme au racisme, en passant par l’infantilisation, l’asservissement et parfois le viol et le meurtre. Elle est toujours sous-tendue par des archétypes racistes, conscients et inconscients, relatifs à la sauvagerie, la pusillanimité, la médiocrité de l’intelligence, la nudité, la saleté, la consommation d’alcool et de cannabis, le vol. L’emploi du terme « Pygmée », dans une perspective valorisante, renouvelé par le concept de « pygmitude » et structuré par une « fierté pygmée », après une phase d’abandon légitime, est à présent revendiqué par un grand nombre d’interlocuteurs aka, kola, koya, bongo… notamment les plus rebelles aux humiliations quotidiennes.

The term “pygmy” is derogative when it refers to their small height and/or limited intelligence, or to the archetype of the primitive savage. it is complimentary when it indicates minority peoples, so called “natives” known by different names, who speak different languages, and who are endangered as well as their forest ecosystems, who live in various nations of Central Africa and who are celebrated for their skills as musicians, hunters, gatherers and soothsayers-quacks.They suffer constant discrimination, with variants spreading from paternalism to racism, by way of infantilisation, subjection, sometimes rape and murder. This discrimination relies on aware or unaware racist archetypes, pointing to their wildness, cowardness, limited intelligence, nudity, dirt, their consumption of alcohol and cannabis, thievery.When used in a positive perspective, the use of the term « Pygmy » is enhanced by the concept of “pygmitude” and structured through “pygmy pride”. After a period of understandable neglect, this word is now claimed by a large number of Aka, Kola, Koya, Bongo... especially those who resent daily humiliations most.

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