De la nécessité d’étudier les relations interethniques pour appréhender la dynamique du changement : le cas des Baka et des Fang - Mvè de Minvoul (Gabon)

Résumé Fr En

Plusieurs études ethno-historiques, linguistiques et génétiques ont mis en évidence des relations fortes, anciennes et complexes entre les chasseurs-cueilleurs pygmées et leurs voisins. Pourtant, nous ne savons que peu de choses sur ces relations interethniques, si ce n’est qu’elles comportent des échanges économiques, mais aussi symboliques et qu’elles sont asymétriques. Plus encore, nombre d’études laissent entendre que toutes les populations nommées « pygmées » entretiennent les mêmes types de relations avec les « agriculteurs » voisins, eux aussi considérés comme indifférenciés.Nous avons confronté nos données sur les relations Baka / Fang du Nord-Gabon aux systèmes relationnels décrits à l’Est-Cameroun dans des contextes ethniques différents (Baka-Bangando et Baka-Kwélé). Nous montrons que les relations interethniques varient en fonction de l’histoire de ces populations, des contextes et des voisins. Cet article plaide ainsi en faveur de la nécessité de mener des études contextualisées des relations existantes entre les Pygmées et leurs voisins plutôt que de les aborder de manière homogène et indifférenciée.

Numerous ethno-historical, linguistic and genetic studies have emphasized strong, historical and complex relationships between Pygmy hunter-gatherers and their Non-Pygmy neighbors. However, little is known about these inter-ethnic relationships except that they concern economic and symbolic exchanges and that they are asymmetrical. Numerous studies suggest that the various so-called “Pygmy” groups all maintain the same types of relationships with their neighbors, these Non-Pygmy neighbors being further undifferentiated. We compared data concerning relationships between the Baka Pygmies and the Fang Non-Pygmy neighbors from Northern Gabon, with the relationships previously described between the Baka and other neighboring ethnics groups (Bangando and Kwélé) from Eastern Cameroun. We show how inter-ethnic relationships may vary according to these Pygmy populations’ specific history, the various contexts and the various neighboring Non-Pygmy populations. This paper argues for contextualizing studies on relationships between the Pygmies and their various neighbors, instead of addressing these aspects in a homogeneous and undifferentiated way.