« Nus in das huß » La léproserie de Haguenau et ses habitants du 13e au 17e siècle

Résumé Fr En De

Aucune léproserie d’Alsace n’a un fonds d’archives aussi bien conservé que Saint-Gilles de Haguenau. Son exploitation a permis d’évaluer le nombre de lépreux qui y ont séjourné entre 1425 et 1526, la durée du séjour d’un certain nombre d’entre eux (4,5 ans en moyenne), leur origine géographique et le milieu social auquel ils appartenaient. Grâce aux livres de comptes partiellement conservés à partir de 1425, nous pouvons également entrevoir ce qu’était la vie quotidienne de ces malades vivant hors les murs de la ville (alimentation, déplacements, absence d’autres soins que les bains, omniprésence de la religion...) et quelles étaient les ressources mises en œuvre par la maison pour subvenir à leurs besoins. Par ailleurs, les documents nous renseignent également sur les modalités de l’inspection des lépreux et sur les diagnostics établis par les chirurgiens. Un malade atteint de lèpre était déclaré unrein und schuldig, impur et coupable, preuve qu’au Moyen Age, la lèpre n’est pas considérée comme une simple maladie, mais aussi comme un mal moral qui a à voir avec le péché. Ce fonds d’archives nous permet donc de mesurer à la fois la force de l’exclusion mais aussi les lacunes de la ségrégation dont les lépreux font l’objet.

No other leper-house in Alsace has such a well-stored collection of archives as that of St-Gilles in Haguenau. Its resources have made it possible to assess the number of lepers who have stayed there between 1425 and 1526, the length of the stay for some of them (4 ½ years on average), the place where they came from and their social origin. In the house’s – partly available as from 1425 – accounts one can make out what daily life was like for inmates all living out of town (viz. food, travelling, the lack of any other treatment but baths, the overwhelming presence of religion…), what arrangements were made by the house to provide for the lepers’ needs. Moreover, in these documents we also learn about the way the patients were examined and diagnosed by surgeons. A leper was termed «unrein und schuldig», impure and guilty, a clear evidence that in the Middle Ages leprosy was not merely considered a disease but a moral evil, the wages of sin. With this collection of archives one can assess both the power of exclusion and the shortcomings of segregation lepers were submitted to.

Kein elsässisches Leprosorium hat einen so gut erhaltenen Archivbestand wie St. Egidien außerhalb von Hagenau. Seine Auswertung gibt eine Vostellung der Anzahl der Leprosen, die dort zwischen 1425 und 1526 lebten, und unterrichtet über die Aufenthaltsdauer von manchen von ihnen (im Durchschnitt 4,5 Jahre) und über ihre geographische und soziale Herkunft. Die seit 1425 teilweise erhaltene Rechnungen geben Einblick in den Alltag der Kranken (Ernährung, Mobilität, Bäder als einzige Therapie, Allgegenwart der Religion...) und in die Einnahmequellen des Hauses. Man erfährt auch von der von Scherern ausgeübten Lepraschau. Die für aussätzig Befundenen wurden «unrein und schuldig» erklärt - was zeigt, daß Lepra im Mittelalter nicht einfach als Krankheit, sondern auch als eine Folge der Sünde betrachtet wurde. Die Hagenauer Quellen belegen also wohl, wie streng die Aussätzigen ausgestoßen, als auch, wie unvollständig sie von den Gesunden abgesondert wurden.