Identidad y discurso contranormativos en El vampiro de la colonia Roma de Luis Zapata

Résumé Es En

El presente artículo analiza la identidad de Adonis García, protagonista de la novela en estudio, y el discurso de la misma como dos hechos primordiales bajo los que se fundamenta una crítica severa al sistema de género institucionalizado en México. La identidad de Adonis García muestra una triple presencia subversiva por tratarse de un homosexual/prostituto que, además, goza de su trabajo. Por otra parte, esta ruptura con el sistema de género hegemónico no puede realizarse con una argumentación filtrada a través del lenguaje usado por el dispositivo sexual institucionalizado; sino mediante una de-construcción del mismo y de la puesta en práctica de un discurso contra-hegemónico. Estos dos elementos –identidad y discurso– promueven un cuestionamiento a la forma de concebir el sujeto marginado por parte de los mecanismos del poder y, además, son subvertidos por Adonis García para construir, con base en su estatuto “ denigrado ”, una estrategia vital placentera y libertaria.

This article analyzes the discourse and identity of Adonis García, the main character in the seminal work of Luis Zapata, El vampiro de la colonia Roma (1979), as two main venues used by its author to express a strong criticism against the institutionalized practice of gender relations in Mexico at the time of the publication of this foundational novel. The identity of Adonis García has a three dimensional subversion in the sense that he is not only openly homosexual, but also a male whore that frankly accepts he enjoys this kind of work. In order to represent this subversion in the hegemonic gender system, Zapata breaks with the official discourse and deconstructs its language, setting in its place a contra hegemonic discourse. Thus, identity and discourse in this novel are interwoven questioning the marginality of a gay man as represented in the official language and subverting its mechanisms of power. In the end, Adonis García builds trough this denigrated status a libertarian and festive strategy of life.