El delincuente en la literatura testimonial venezolana

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11 juin 2013

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Argenis Monroy Hernández, « El delincuente en la literatura testimonial venezolana », Amerika, ID : 10.4000/amerika.3931


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En este artículo se analiza cómo la literatura testimonial venezolana de los años 70 escrita por delincuentes, construye modelos alternativos de ciudadanías que, epistémicamente, rompen con los patrones éticos, antropológicos, pedagógicos y sociológicos heredados de la modernidad. El análisis está centrado en las novelas-testimonios Retén de Catia (1972) de Juan Sebastián Aldana, Soy un delincuente (1974) de Ramón Antonio Brizuela y Cárcel Modelo Máxima Seguridad (1976) de Yon Calletano Franco. Las tres obras se  inscriben en el género testimonial que comienza a manifestarse a finales de los años 60 en Latinoamérica y que, según algunos teóricos como Beverley (1987), surge de una experiencia vivencial de represión, pobreza, explotación, marginalización, etc. La investigación muestra a través de las teorías expuestas por Michel Foucault (1993), que a partir del acto denunciatorio, estos testimonios se enmascaran en un discurso « fuera de la ley » para imaginar un proyecto alternativo de nación a través de la lectura y la escritura.

This article discusses how testimonial literature written by criminals in 1970s Venezuela, build alternative models of citizenship that, epistemically, break ethical standards, and the anthropological, pedagogical and sociological legacy of modernity. The analysis focuses on  the testimonial novels : Retén deCatia (1972) by Juan Sebastian Aldana, Soy un delincuente (1974) by Ramón Antonio Brizuela and Cárcel Modelo Máxima Seguridad(1976) Franco Calletano Yon. The three works are part of the testimonial genre that emerged manifest in the late 60's in Latin America and, according to theorists such as John Beverley (1987), comes from a lived experience of repression, poverty, exploitation, marginalization, etc. With a basis in theories expounded by Michel Foucault (1993), this study shows that the denunciatory act is the source of testimonies are masked in a discourse articulated « outside the law » in order to imagine an alternative project of the nation through reading and writing.

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