Mujer-serpiente en México. De Cihuacóatl a Lukas Avendaño

Résumé Es En

La serpiente juega dos roles contrapuestos en los mitos de origen que aquí nos ocupan: el judeocristiano, en el que el animal rastrero es causa del pecado original y la vergüenza, y el mexica, en el que la serpiente es origen de la vida, la fertilidad, el nacimiento y la salud. En ambos casos la mujer está íntimamente relacionada con la serpiente. En el mito tenochca, la mujer-serpiente, también llamada Cihuacóatl, nos permite recrear una serie de marcas de alteridad en nuestra cultura: tacto, superficie, deseo, seducción, instinto rastrero, cambio de piel y lengua bífida. Con esta última característica, la lengua dividida, identificamos al personaje histórico conocido como La Malinche, mujer traductora que permitió el “entendimiento” (condenado al malentendido) entre indígenas y españoles en la Conquista de la Nueva España. La Llorona, monstrua popular en México, aparece aquí como leyenda que reúne a la Cihuacóatl y la Malinche, pero también aparece como mercancía cultural. Para desatar la fuerza subversiva de la mujer-serpiente, cerramos este recorrido con un performer indígena homosexual que posa desnudo con un lagarto, Lukas Avendaño, quien nos recuerda que en su comunidad existen tres sexos: hombres, mujeres y muxes.

The snake plays tow opposite roles in the origin of myths of what’s believed : the Judaeo-Christian, where the slithering animal is the cause of sin and shame, and the Mexica, where the snake is beginning of life, fertility, birth and health. In both myths the woman is closely linked to the snake. In the Tenochca myth, the snake-woman, well known as Cihuacóatl, allows to recreate a series of marks of otherness in our culture : touch, surface, desire, seduction, slithering instinct, change of skin and forked tongue. This last notion, the divided tongue, bring us the well known historic person called La Malinche, a woman translator who makes it possible “to understand” (destinated to misunderstanding) between Mexican native Americans and Spanish in the Conquest of Nueva España. La llorona, or The Weeper, popular monster in Mexico, appears as an urban legend and also as a cultural merchant makes the union between Cihuacóatl and La Malinche. For detonate the subversive force of the snake-woman, we make the analysis of Lukas Avendaño, an homosexual Mexican native performer who poses naked with a lizard, in his community there are three sexs: men, women and muxes.