Guto and Graça

Résumé En Fr Es

It may be tautological to claim that ethnographic films are a form of storytelling; one that combines concomitance and linearity between images and words to show and tell particular stories. However, drawing on Guto and Graça, a 9-minute film on the impact of slum gentrification in Rio de Janeiro, I argue that ethnographic films carry the elements of storytelling in Arendt’s (1958) and Jackson’s (2013) sense. They work as multi-layered forms of ‘action’ (Arendt, 1958) that bridge the personal and the political during the different phases of production, post-production and dissemination.

Il peut être tautologique de prétendre que les films ethnographiques sont une forme de récit ; une forme qui combine concomitance et linéarité entre images et mots pour montrer et raconter des histoires particulières. Cependant, m'inspirant de Guto et Graça, un film de 9 minutes sur l'impact de la gentrification des bidonvilles à Rio de Janeiro, je soutiens que les films ethnographiques portent les éléments du récit que nous trouvons chez Arendt (1958) et chez Jackson (2013). Ils fonctionnent comme des formes d'" action " à plusieurs niveaux (Arendt, 1958) qui relient le personnel et le politique au cours des différentes phases de production, de post-production et de diffusion.

Podrá ser tautológico afirmar que las películas etnográficas son una forma de contar relatos; una que combina concomitancia y linealidad entre imágenes y palabras para mostrar y contar historias particulares. Sin embargo, partiendo de Guto y Graça, un documental sobre la gentrificación de barriadas en Río de Janeiro, argumento que las películas etnográficas contienen los elementos del relato en el sentido de Arendt (1958) y Jackson (2013). Es decir, funcionan como formas de ‘acción’ múltiple (Arendt, 1958) que conecta lo personal y lo político durante las diferentes fases de producción, postproducción y diseminación.