Saved by the (Half) Elves:

Résumé En Fr Es

In this paper, I look at how ethnographic filmmaking became research practice when I focused the lens towards the everyday life of my grandparents. Furthermore, I explore how imagistic, metaphorical, or even fantastical elements where the key to solving our audio-visual anthropological puzzle in a way that left my grandparents’ experiences open to different interpretations. Here dreams, metaphors and Icelandic folklore, situated somewhere near the borderlands of biomedical and mystical categorizations, helped me to engage with my grandparents’ earthly decline in a meaningful way, offering conclusions to complicated negotiations between what I know as rational and emotional, closeness and distance, familiar and mysterious. Finally, I look at the different potentials of film and a text, highlighting how different forms have enabled me to engage with this story in fundamentally different ways.

Dans cet article, j'examine comment la réalisation d'un film ethnographique est devenue une pratique de recherche alors que j’orientais l'objectif vers la vie quotidienne de mes grands-parents. En outre, j'explore la façon dont les éléments imaginaires, métaphoriques ou même fantastiques ont été la clé pour résoudre notre puzzle anthropologique audiovisuel d'une manière qui a laissé les expériences de mes grands-parents ouvertes à différentes interprétations. Ici, les rêves, les métaphores et le folklore islandais, situés quelque part à la frontière des catégorisations biomédicales et mystiques, m'ont aidée à m'engager dans le déclin terrestre de mes grands-parents d'une manière significative, offrant des conclusions à des négociations compliquées entre ce que je connais comme rationnel et émotionnel, proximité et distance, familier et mystérieux. Enfin, j'examine les différents potentiels d'un film et d'un texte, en soulignant comment les différentes formes m'ont permis de m'engager dans cette histoire de manière fondamentalement différente.

En este artículo, analizo cómo el cine etnográfico se convirtió en una práctica de investigación cuando me enfoqué en la vida cotidiana de mis abuelos. Además, exploro cómo los elementos imaginativos, metafóricos o incluso fantásticos fueron la clave para resolver el rompecabezas antropológico audiovisual en el que estábamos de una manera que dejó las experiencias de mis abuelos abiertas a diferentes interpretaciones. Aquí, los sueños, las metáforas y el folclore islandés, situados en algún lugar cerca de los límites de las categorizaciones biomédicas y místicas, me ayudaron a comprometerme con el declive terrenal de mis abuelos de una manera significativa, ofreciendo conclusiones a complicadas negociaciones entre lo que entiendo como racional y emocional, cercano y lejano, familiar y misterioso. Por último, examino las distintas potencialidades del cine y del texto, destacando cómo éstas diferentes formas me han permitido implicarme con esta historia de maneras fundamentalmente distintas.