Représentations javanaises sous verre des Lieux saints de l’islam : des modèles orientaux aux reformulations locales

Résumé Fr En

Cet article sʼinscrit dans le cadre dʼune étude systématique de la peinture sous verre javanaise aux XIXe-XXIe siècles, en abordant ici un corpus spécifique, celui des représentations des Lieux saints de lʼislam. Il se fonde sur lʼexamen et lʼanalyse de 84 peintures représentant les mosquées de la Mecque, Médine et Jérusalem, dont il propose dʼabord une typologie formelle. Il montre ensuite que la plupart de ces peintures reproduisent, avec de légères adaptations, des modèles de papier (lithographies) qui ont circulé dans tout le monde musulman. Il sʼintéresse enfin à la façon dont certains peintres ont adapté ces modèles pour les rendre plus conformes à lʼidée quʼils se faisaient de ce à quoi ressemble un lieu puissant à Java, par sa nature dʼaxis mundi ou par le saint personnage dont il abrite les restes. Quinze peintures jugées représentatives du sujet viennent appuyer cette étude ; elles sont présentées en annexe avec la description détaillée de chacune.

This article is part of a larger and systematic study of 19th-21th centuries Javanese reverse glass painting. It addresses here a specific corpus, that of the representations of the Holy Places of Islam and is based on the examination and analysis of 84 paintings representing the mosques of Mecca, Medina and Jerusalem, for which it first proposes a formal typology. It then shows that most of these paintings reproduce slightly adapted paper models (lithographs) that circulated throughout the Muslim world. Finally, it looks at the way in which some painters adapted these models to conform to what a potent place looks like in Java, by its nature as an axis mundi or by the holy figure whose remains it hosts. Fifteen paintings considered representative of the topic support this study; they are presented in the appendix with a detailed description of each.