El Amigo de la Religión: el servil por la Constitución

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25 juin 2019

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Gérard Dufour, « El Amigo de la Religión: el servil por la Constitución », El Argonauta español, ID : 10.4000/argonauta.3443


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Le rôle du clergé (avec l’énorme influence que leur donnaient la prédication et la confession) fut capital en matière de formation de l’opinion publique pendant le Trienio liberal. Aussi absolutistes et libéraux mirent tout en œuvre pour convaincre ces intermédiaires culturels privilégiés qu’étaient les prêtres d’embrasser leur cause et leur fournir des arguments décisifs pour convaincre les fidèles. C’est ainsi qu’apparurent des périodiques qui leur étaient spécialement destinés, comme El Amigo de la Religión auquel nous consacrons cet article. Après avoir examiné les conditions de sa création y la façon dont fut diffusée cette revue, on y analyse la manière toute particulière avec laquelle on utilisa le texte constitutionnel pour paralyser l’action des libéraux et comment un autre périodique de Barcelone, El verdadero amigo de la Religión tenta de faire pièce à son influence.

El papel del clero (con la enorme influencia que suponían el púlpito y el confesionario) fue capital en la formación de la opinión pública durante el Trienio liberal. Así que absolutistas y liberales se desvelaron por convencer a estos intermediarios culturales privilegiados que eran los clérigos de abrazar su causa y proporcionarles argumentos decisivos para convencer a los fieles. Con lo cual aparecieron periódicos especialmente destinados a ellos como El Amigo de la Religión al que consagramos este artículo. Después de examinar las condiciones en las que se creó y se difundió esta revista, se analiza cómo se utilizó en sus páginas el propio texto constitucional para paralizar la acción de los liberales y cómo otro periódico barcelonés, El verdadero Amigo de la Religión intentó rebatir su influencia.

The role of the clergy (given huge influence through predication and confession) was decisive in public opinion building during the Trienio Liberal. Therefore, absolutists and liberals used all means available to convince the privileged cultural influencers that priests were to embrace their cause, and to give them decisive arguments for convincing the faithful. This is how journals specifically aimed at them appeared, thus as El Amigo de la Religion, to which this paper is dedicated. After examining conditions of its establishment and the way it was distributed, analysis focuses on the very specific way in which the consitutional text was used to paralyse action of the liberals, and how an other journal in Barcelona, El verdadero amigo de la Religion, tried to counterbalance its influence.

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