Sobrevivir con la Muerte: ecología de una práctica “pagana” en el valle de México

Résumé Es Fr

El origen y la difusión del culto de la Santa Muerte, que se está propagando en México de manera exponencial, suscitó las interpretaciones más diversas: herencia del mundo precolonial; iconografía de la “hermana Muerte” promovida por los franciscanos, evangelizadores de México; estética barroca; rehabilitación antirreligiosa y polémica, a comienzos del siglo XX, de un culto precolombino. Cada una de estas interpretaciones constituye una lectura diferente convocada consecutivamente para dar cuenta de esta institución. Si bien todas estas formas de abordaje son legítimas, sin embargo no son incompatibles con el cuestionamiento sobre la ecología de este culto. A partir de la hipótesis de una co-génesis y de un co-desarrollo de esta práctica devocional con la catástrofe medioambiental que ha impactado al valle de México, este artículo quiere explorar la lógica de las prácticas que rodean a la Santa Muerte, especie de prtótesis simbólica por la cual los adeptos prolongan su dominio sobre el mundo y se adaptan a él.

L’origine et la diffusion du culte de la Santa Muerte, en train de se propager au Mexique de manière exponentielle, a suscité les interprétations les plus diverses: l’héritage du monde précolonial; l’iconographie de la ‘sœur Mort’ promue par les franciscains; l’esthétique baroque; la réhabilitation antireligieuse et polémique, au début du XXème siècle, d’un culte précolombien constituent autant de lectures convoquées tour à tour pour rendre compte de cette institution. Si toutes ces interrogations sont légitimes elles ne sont pas pour autant incompatibles avec le questionnement sur l’écologie de ce culte. A partir de l’hypothèse d’une co-genèse et d’un co-développement de cette pratique dévotionnelle avec la catastrophe environnementale qui a frappé la vallée de Mexico, cet article veux explorer la logique des pratiques entourant la Santa - sorte de prothèse symbolique par laquelle les adeptes prolongent leur emprise sur le monde et s’adaptent à lui.