Ecos lucianescos en el Quijote: una perspectiva helenista

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A pesar de que el nombre de Luciano no es mencionado ni una sola vez por Cervantes, los críticos literarios reconocen que su obra presenta rasgos afines a la sátira menipea y que contiene algunos episodios de raigambre lucianesca. El presente artículo intenta seguir en la estructura del Quijote algunas trazas de formulaciones similares en ambos autores: la construcción de una teoría literaria a lo largo del desarrollo de la novela, la mezcla de géneros en la constitución del entramado general, la fluidez entre lo real y lo ficticio, la confusión entre verdad, mentira y razonamiento lógico como elementos creativos, la preocupación por los valores éticos y la crítica social, todo ello envuelto en humor y fina ironía. Otros puntos de contacto serían el papel de la amistad como tema presente a lo largo del relato, el amor por la libertad de los dos personajes principales y de otros secundarios, el gusto por la apreciación de los usos del lenguaje, o el afán de desmitificación. En algunos pasos más concretos puede hablarse, probablemente, de una influencia directa: la metáfora del teatro como imagen de la vida, la presencia del mundo de la muerte, el episodio de Clavileño, o algunas fantasías de don Quijote y Sancho.

Même si le nom de Lucien n’est jamais cité, les critiques littéraires acceptent l’existence dans l’œuvre de Cervantes de quelques formulations qui se rapprochent de la satire ménippéenne. Aussi dans certains épisodes de Don Quijote on peut reconnaître des motifs littéraires semblables à ceux employés par Lucien. Cet article tâche de suivre la trace des stratégies communes aux deux auteurs : la construction d’une théorie littéraire tout au long de l’écriture du roman, le mélange de genres, la perméabilité entre le réel et la fiction, la confusion entre vérité, mensonge et raisonnement logique, le souci des valeurs éthiques et la critique sociale, le tout enveloppé d’humour et de fine ironie. Par-delà ces stratégies, des thématiques rapprochent indubitablement Don Quichotte du corpus lucianesque : le rôle de l’amitié dans le roman, l’amour pour la liberté des protagonistes, le goût pour la spéculation sur le langage ou la volonté de démythification. Pour quelques passages une influence plus directe est perceptible, qu’il s’agisse de la comparaison de la vie à une pièce de théâtre, de la présence de la mort dans la narration, de l’épisode de Clavileño, ou encore de quelques fabulations imaginaires de don Quijote et de Sancho.

Lucian’s name never appears in the works of Cervantes. Nevertheless, scholars agree that some similar features can be recognized in the writing of both authors. The present paper aims to analyze the trace of these similarities in the structure of el Quijote: the construction of a literary theory through the novel’s development, the mix of literary genres, the permeability between reality and fiction, the confusion between truth, lies and logical reasoning, the concern about ethic values and social criticism, all written with humor and fine irony. Other points in common could be the part of friendship as a motive inside the novel, the love for freedom of main characters, the pleasure in speculations about language, or the desire of criticizing mythical tradition. We can speak probably of a more direct influence in a few episodes: the comparison of life with a dramatic performance, the presence of the world of death, the episode of the horse Clavileño, some phantasies of don Quijote and Sancho.