3 juillet 2019
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Lidia Calderoli, « Organes du corps et dispositifs de la forge chez les Moose du Burkina Faso », Ateliers d'anthropologie, ID : 10.4000/ateliers.11335
Les forgerons moose utilisent les outils habituellement employés pour le travail du fer afin d’accomplir des rites thérapeutiques. Leur travail leur permet d’élaborer un imaginaire spécifique sur le corps et leurs rituels sont fondés sur des métaphores techniques.Les organes du corps sont comparés par les forgerons moose aussi bien aux outils qu’au fer à modeler. Un exemple de ces parallélismes nous est offert par le rite thérapeutique qui vise à soigner une maladie affectant la partie finale de l’intestin (prolapsus anal ou rectal notamment). Le soufflet de la forge que l’on utilise dans ce cas est essentiel pour les analogies qui sont établies entre le corps et la forge ; et la buse du soufflet est employée pour soigner cette maladie que l’on attribue au fait d’avoir porté atteinte, par un certain type de vol, au domaine de la forge. La description locale des causes, des symptômes et du traitement met en relief un réseau d’analogies qui lie le corps humain d’une part à la buse du soufflet, et de l’autre au travail du fer.Ces analogies s’insèrent de manière cohérente dans une idéologie explicitée par les forgerons, qui concerne leur rôle de producteurs d’outils et de garants de l’activité agricole. La buse du soufflet et la maladie qui y est associée deviennent alors des dispositifs matériels qui rappellent par des signes non arbitraires et des effets physiques les liens oubliés entre les puissances rattachées à la forge et les hommes et, par là même, les liens entre les forgerons et les non-forgerons. Par conséquent, le corps de l’individu malade renvoie à un corps social plus étendu, à sa famille et à ses relations avec le groupe des forgerons. Le rite de soin, par le recours aux outils de forge, renvoie la maladie à son sens social le plus large.