El uso de la memoria antifranquista por ETA en series de ficción

Résumé Es Fr En

En este artículo, propongo analizar cómo algunas (mini)series de ficción de la última década sobre el terrorismo de ETA –en especial El precio de la libertad y El asesinato de Carrero Blanco (2011), La línea invisible (2020) y, en menor medida, Patria (2020)– tratan el complejo legado antifranquista de la temprana ETA. Desde la mitificación de algunas figuras legitimadoras como el poeta Lauaxeta, de algunos momentos fundacionales en la lucha contra el franquismo y de algunos miembros convertidos en héroes de la causa bajo el franquismo (Txabi Etxebarrieta, Mario Onaindia, Argala), las tres primeras series ofrecen una lectura mediática de las raíces del terrorismo vasco y la cuarta se hace eco de esta herencia en el terrorismo de los años de plomo. Si bien en ocasiones beben del discurso memorialista de ETA sobre sus propias víctimas y mártires –la figura del gudari, la guerra civil como un episodio del conflicto ancestral– para mejor evidenciar su falacia, tienen el mérito de cuestionar algunos tópicos surgidos de la “batalla del relato” hasta el punto de poner en peligro la difusión o la recepción de dichas series.

Dans cet article, je propose d’analyser comment certaines séries de (mini)fiction de la dernière décennie sur le terrorisme de l’ETA – en particulier El precio de la libertad et El asesinato de Carrero Blanco (2011), La línea invisible (2020) et, dans une moindre mesure, Patria (2020) – traitent l’héritage anti-franquiste complexe des débuts de l’ETA. À partir de la mythification de certaines figures de légitimation comme le poète Lauaxeta, de certains moments fondateurs de la lutte contre le franquisme et de certains membres devenus des héros de la cause sous le franquisme (Txabi Etxebarrieta, Mario Onaindia, Argala), les trois premières séries proposent une lecture médiatique des racines du terrorisme basque et la quatrième fait écho à cet héritage durant le terrorisme des années de plomb. Si elles s’inspirent parfois du discours mémorialiste de l’ETA sur ses propres victimes et martyrs – la figure du gudari, la guerre civile comme épisode du conflit ancestral – pour mieux en démontrer l’inexactitude, elles ont le mérite de remettre en cause certains clichés issus de la « bataille des récits » au point de mettre en péril la diffusion ou la réception de ces séries.

In this article, I propose to analyse how some (mini)fiction series of the last decade on ETA terrorism - especially El precio de la libertad and El asesinato de Carrero Blanco (2011), La línea invisible (2020) and, to a lesser extent, Patria (2020) - deal with the complex anti-Franco legacy of the early ETA. From the mythification of some legitimising figures such as the poet Lauaxeta, of some foundational moments in the fight against Francoism and of some members who became heroes of the cause under Francoism (Txabi Etxebarrieta, Mario Onaindia, Argala), the first three series offer a media reading of the roots of Basque terrorism and the fourth echoes this legacy in the terrorism of the years of lead. Although they sometimes draw on ETA’s memorialist discourse on its own victims and martyrs - the figure of the gudari, or the civil war as an episode of the ancestral conflict - in order to better demonstrate its fallacy, they have the merit of questioning some clichés arising from the “battle of the story” to the point of endangering the dissemination or reception of these series.