Karl Polanyi contre Ludwig von Mises

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11 février 2021

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Austriaca

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Santiago Pinault, « Karl Polanyi contre Ludwig von Mises », Austriaca, ID : 10.4000/austriaca.1638


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Les analyses de Felix Schafer, alors le plus proche collaborateur de Karl Polanyi (1886-1964), permettent de comprendre un débat entamé en 1922 à Vienne entre Polanyi et Ludwig von Mises (qui était alors le représentant le plus célèbre de l’école autrichienne). Les enjeux de leur opposition devaient structurer la pensée polanyienne en son entier. Dans les décennies suivantes, notamment les années 1940-1950 aux États-Unis, c’est en esquissant une approche de type sociologique que Polanyi allait paradoxalement élaborer, sur des catégories conjointes qu’il tire indissociablement de Max Weber et de Carl Menger, un paradigme que nous qualifions de « vieux (ou vétéro)-autrichien » en raison de son retour aux sources de cette tradition (prise au sens large). Le formalisme de Mises s’y intègre pour former une « branche formaliste » selon Polanyi, qui nous a peut-être laissé là sa plus féconde intuition.

Die von Felix Schafer, seinem damals engsten Mitarbeiter, ausgearbeitet Analyse zeigt, wie die 1922 in Wien begonnene Debatte mit Ludwig von Mises in den folgenden Jahrzehnten das ganze Denken von Karl Polanyi (1886-1964) strukturiert hat. In den 1940er und 1950er Jahren skizzierte er in den Vereinigten Staaten von Amerika eine soziologische Herangehensweise, die paradoxerweise auf den miteinander verbundenen und untrennbaren Kategorien der kontinentalen Europäer Max Weber und Carl Menger basiert. Mit diesem Paradigma, das wir auf Grund seiner Rückkehr zu den Quellen der österreichischen Tradition in einer erweiterten Version als ein „alt-österreichisches“ qualifizieren können und in dem von Mises’ Formalismus integriert ist, hat Polanyi uns das Ergebnis seiner fruchtbarsten Intuition hinterlassen.

Thanks to Karl Polanyi’s closest collaborator during his Austrian Period, Felix Schafer, we can understand how the debate with Ludwig von Mises – begun in 1922 in Vienna – structures the following decades of Polanyi’s thinking, and particularly in the 1940s and 1950s. Indeed, paradoxically, as Polanyi is in the USA, it is by sketching a sociological paradigm based on the conjoined and inseparable categories of continental Europeans Max Weber and Carl Menger – paradigm that we call for his return to the sources of the Austrian tradition in an extended version, “Old(veterus)-Austrian” –, in which the formalism of von Mises is integrated as the formalist branch, Polanyi has left us his most fruitful intuition.

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