L’imaginaire littéraire des grands espaces d’Amérique du Sud, un imaginaire traumatique ? À la recherche de lucioles, d’astres et de la liberté dans les ténèbres

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13 janvier 2020

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Céline Richard, « L’imaginaire littéraire des grands espaces d’Amérique du Sud, un imaginaire traumatique ? À la recherche de lucioles, d’astres et de la liberté dans les ténèbres », Babel, ID : 10.4000/babel.6690


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Dans Vol de nuit (1931), l’écrivain français Antoine de Saint-Exupéry relate des accidents ayant marqué les débuts d’une compagnie aéropostale argentine, entretenant ainsi un imaginaire funèbre de la Cordillère des Andes. Dans Inri (2004), le poète chilien Raúl Zurita corrobore cet imaginaire traumatique, à caractère funeste, en évoquant les « disparus » dont les corps ont été jetés dans la Cordillère. Dans Patagonia express (1995), l’écrivain chilien Luis Sepúlveda évoque la lutte de résistants en Patagonie pendant la dictature chilienne, donnant à voir la Terre de Feu comme un espace de répression politique. Enfin, dans Les ombres de l’Araguaia (2017), l’écrivaine brésilienne Guiomar de Grammont décrit la forêt amazonienne comme un lieu de perdition mémorielle, où des jeunes gens disparaissent pendant la dictature militaire brésilienne. À travers l’étude de ces quatre romans, il s’agit d’exposer un imaginaire traumatique des grands espaces d’Amérique du Sud, puis de montrer en quoi ces grands espaces sud-américains peuvent aussi être appréhendés comme des espaces de conquête de la liberté.

In Vol de nuit (1931), the French writer Antoine de Saint-Exupéry tells the story of the accidents that occurred at the beginning of an Argentinian airmail service. This story contributes towards the funeral literary imagination of the Andes Cordillera. In Inri (2004), the Chilean poet Raúl Zurita confirms such a traumatic literary imagination, when he alludes to forced disappearances. The bodies of the missing persons were thrown in the Andes Cordillera. In Patagonia express (1995), the Chilean writer Luis Sepúlveda refers to the struggle of Resistance fighters in Patagonia, during the Chilean dictatorship. This way, he shows the Tierra del Fuego as a space of repression. Finally, in Les ombres de l’Araguaia (2017), the Brazilian writer Guiomar de Grammont describes the Amazonian forest as a place where memory erasure occurred. In this place, young people disappeared during the Brazilian dictatorship. By studying these novels, we will put into relief the traumatic imagination of wide-open spaces in South America, then we will show that these spaces can also be interpreted as the land of freedom.

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