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8 avril 2019
- doi: 10.4000/books.ausonius.9906
- isbn: 9782910023386
- eisbn: 9782356132895
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Mots-clés
divination haruspice hépatoscopie religion publique pratique privée prodige christianisme charlatanisme rite Classics History HIS002020 HBLASujets proches
Practicing Conation Volition Cetanā Charlatans Pattern Model Soothsaying Augury Acrasia (Ethics) Incontinence (Ethics) Religion and ethics Agüeros Augurios Auspicios Presagios Vaticinios Rite Ethnographie Abord Paysage rural Zones rurales Espace rural Régions rurales Environnement rural Paysages ruraux Espaces ruraux Campagnes Églises chrétiennes Communions chrétiennes Foi chrétienne Religion chrétienne Charlatanisme Haruspicine Hépatoscopie Divination par les entrailles Entrailles, Divination par les Hiéroscopie Aruspicine Ritualité Ritualisme Rite Possibilité (logique) Possible Impossible Possibilité (philosophie) Impossibilité Modèles (morale) Modèle (morale) Exemple (morale) Exemple (théorie de la connaissance) Exemplarité (morale) Pratique (musique) Pratique d'une profession Pratique musicale Pratique professionnelle Et la religion Sciences religieuses Mancie Auspices Augures Arts divinatoires Art divinatoire Mantique Akrasie Conation Volition Aboulie Vouloir Akrasia Volonté, Manque de Manque de volonté Acrasia Acrasie Romain, Empire Empire romain haruspice hépatomancie religion chrétienne arbre forêtCiter ce document
Marie-Laurence Haack, « Conclusion », Ausonius Éditions, ID : 10.4000/books.ausonius.9906
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Résumé
Les propos de Caton sur les sourires qu’échangent les haruspices, lorsqu’ils se rencontrent, dissimulent une grande diversité de situations géographiques, sociales et historiques. Il est possible qu’au iie s. a.C., les haruspices soient passés dans les campagnes pour des charlatans lorsqu’ils venaient solliciter d’un intendant quelques pièces pour une consultation sur une greffe d’arbre, par exemple. Pourtant, Caton passe délibérément sous silence la volonté déjà ancienne de Rome, d’abord, d’...