Ma grande église et ma petite chapelle

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27 novembre 2020

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Collège de France

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https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess

Mots-clés Fr Und

enseignement supérieur recherche histoire des savoirs histoire institutions académiques Collège de France École pratique des hautes études Humanities, Multidisciplinary Education, Scientific Disciplines History HIS000000 SCI000000 EDU015000 HB JNM PD

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République française Royaume de France Royaume de France (987-1791) French Republic

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Ursula Bähler et al., « Ma grande église et ma petite chapelle », Collège de France, ID : 10.4000/books.cdf.10259

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« Ma grande église et ma petite chapelle » : c’est ainsi que Gaston Paris, illustre médiéviste, désignait en 1894 le Collège de France et l’École pratique des hautes études, les deux établissements entre lesquels il partagea son enseignement. Fondées respectivement en 1530 et en 1868, ces deux maisons de la « science en voie de se faire » (Ernest Renan) n’ont cessé d’entretenir des liens presque symbiotiques : de très nombreux enseignants sont passés de l’une à l’autre ou ont exercé simultanément dans les deux. Ce sont ces affinités électives que ce livre, issu d’un colloque organisé au Collège de France lors du cent-cinquantenaire de l’EPHE, tente de mettre en lumière à travers des études sur l’histoire de ces deux institutions, des bilans par discipline (grammaire comparée, histoire des religions, anthropologie, sinologie, assyriologie, égyptologie) et des portraits de quelques personnalités marquantes (Ernest Renan, Gaston Paris, Abel Lefranc, Sylvain Lévi, Louis Robert). Au-delà de l’anecdotique, de la prosopographie ou des hasards des croisements institutionnels, ces études sont l’occasion de réfléchir sur le rôle conjoint de ces deux établissements dans l’histoire des savoirs.

“Ma grande église et ma petite chapelle”: this is how, in 1894, the eminent medievalist Gaston Paris referred to the two institutions at which he taught: the Collège de France and the École pratique des hautes études (EPHE). Founded respectively in 1530 and 1868, these two places of “science in the making” (Ernest Renan) have maintained almost symbiotic ties, as many scholars and professors have moved from one to the other or have worked simultaneously in both. It is on these elective affinities that this book, the product of a symposium organized at the Collège de France on the occasion of the EPHE’s 150th anniversary, sheds light through studies on the history of these two institutions, reviews by discipline (comparative grammar, history of religions, anthropology, Sinology, Assyriology, Egyptology) and portraits of some key personalities (Ernest Renan, Gaston Paris, Abel Lefranc, Sylvain Lévi, Louis Robert). Beyond the anecdotal, prosopography or fortuitous institutional crossovers, these studies afford an opportunity to reflect on the joint role of these two institutions in the history of knowledge.

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