Emile Chabrand (1843-1893): viajero, actor y testigo de la emigración francesa a México

Résumé Es Fr

Miembro de la comunidad de “empresarios barcelonnette” emigrados a México entre 1850 y 1950 que desarrollaron el comercio y la industria textil, Émile Chabrand (1843-1893), “Don Emilio”, ocupa un lugar privilegiado, curiosamente desconocido. Este emigrante de la primera hora, a la vez actor y testigo de la emigración francesa a México, se distingue de sus compatriotas por sus numerosas iniciativas y tomas de posición. Autor de un diario de viajes alrededor del mundo, coronado por la Academia Francesa (Premio Montyon), De Barcelonnette au Mexique (Plon, 1892), pretexto para regresar a México, el “país amado”, fotógrafo, naturalista (única profesión que reivindica), inventor (de una máquina para volar), coleccionista, creador de un museo abierto a las culturas del mundo y candidato a las elecciones legislativas que provocaron su trágica muerte, tanto su vida pública como privada aún son un misterio. Para comprender esta figura atípica y singular, disponemos del diario de viajes, de un testamento holográfico y del inventario de su biblioteca, realizado en 1992, sin olvidar una serie de fotografías (o escenificaciones) que revelan toda su fantasía y ambigüedad.

Membre de la communauté des «entrepreneurs barcelonnettes», émigrés au Mexique entre 1850 et 1950 et implantés dans le négoce et l’industrie textile, Emile Chabrand (1843-1893), «don Emilio», occupe une place à part, curieusement méconnue. Cet émigrant de la première heure, à la fois acteur et témoin de l’émigration française au Mexique, va se distinguer de ses compatriotes par ses nombreuses initiatives et prises de position. Auteur d’un récit de voyage autour du monde couronné par l’Académie Française (Prix Montyon), De Barcelonnette au Mexique (Plon, 1892), prétexte pour retourner au Mexique, le «pays aimé», photographe, naturaliste préparateur (la seule profession qu’il revendique), inventeur (machine à voler), collectionneur et créateur d’un musée ouvert sur les cultures du monde, candidat aux élections législatives qui entraînera sa disparition tragique et brutale, l’homme public comme privé reste mystérieux et isolé. Pour appréhender cette figure atypique et singulière, nous disposons d’un récit, d’un testament olographe et de l’inventaire de sa bibliothèque, effectué en 1992, sans oublier une série de photographies (ou «mises en scène») où se révèle toute la fantaisie et l’ambiguïté du personnage.