Le développement de l’évangélisation protestante dans le monde arabe : l’exemple de l’Abundant Life Church au Liban

Résumé Fr En

Déployant à l’échelle planétaire son activité missionnaire, le protestantisme évangélique ambitionne de répandre parmi les hommes l’« Évangile », c’est à dire la « Bonne Nouvelle ». Si le monde musulman oppose toujours globalement une résistance farouche à l’avancée du protestantisme évangélique, le cas du Liban est singulier : il s’agit d’un des seuls pays arabe du Moyen Orient à offrir un terrain d’expression peu dépourvu de contraintes à la mouvance évangélique, comme le manifeste l’exemple de l’Église Abundant Church Life. Le protestantisme évangélique prend des visages pluriels. Les missionnaires sont des voyageurs itinérants, organisés en réseaux transnationaux, en lien avec les États-Unis en particulier. Ainsi, le Liban fonctionne comme un véritable territoire de repli et de rayonnement vers et depuis le monde anglo-saxon en passant par les pays de la région. La singularité du protestantisme, celle d’une religion issue d’une autre aire culturelle qui a largement intériorisé et banalisé les valeurs démocratiques, la rend encore singulière pour la majorité des pays de la région. Les convertis peuvent donc se saisir de leur nouvelle affiliation religieuse pour promouvoir les valeurs du pluralisme ou préférer ériger de nouvelles frontières dans le jeu communautaire libanais.

Deploying all over the world their missionary activity, Pentecostal churches’ aim is to spread the “Gospel” ie the “Good News” among people ; If the Muslim world generally opposed a fierce resistance to the advance of evangelical Protestantism, Lebanon is singular. Because of its greater freedom of speech and expression, this country appears to be an area of retreat and movement for missionaries and converted people from and to the Arab world. These trends are characterized by high fluidity, and more often the churches are involved in a network which relinks other churches in and outside Lebanon, in particular in the United States. Protestantism as a religion has a singularity, it is a religion that is promoted by individuals who have accepted the democratic game, normalized, it’s development. If this democratic content overdetermines the conduct of the converts in their society, it may augur positive change in these societies. In fact, the converts can use conversion as a way of transforming their society in terms of openness to pluralism or, on the contrary, they can erect other borders in the communitarian system.