Chapitre 6. Un capitalisme confucéen et nationaliste

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3 mai 2021

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À l’origine des travaux de Max Weber sur la naissance du capitalisme, on trouve la conviction qu’il n’y a pas de développement capitaliste sans classe d’entrepreneurs et pas de classe d’entrepreneurs sans valeurs morales, voire religieuses. On ne tentera pas ici de savoir si les valeurs revendiquées par le grand patronat taiwanais sont ou non inspirées par l’héritage culturel confucéen, considérant qu’il est impossible d’identifier la contribution spécifique du confucianisme à l’éthique des e...

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