L’« unité dans la diversité » à Maurice. Un modèle d’inspiration indienne

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9 septembre 2020

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Julie Peghini, « L’« unité dans la diversité » à Maurice. Un modèle d’inspiration indienne », Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, ID : 10.4000/books.editionsehess.22847


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Pendant la période qui précède l’indépendance (1930-1968), deux modèles de construction nationale sont en concurrence : le « mauricianisme », d’une part, d’inspiration francophone et à visée assimilationniste et, d’autre part, l’« unité dans la diversité » qui prône à l’inverse le pluralisme, où les différences communautaires seraient pleinement reconnues. De fait, même s’ils paraissent a priori opposés, ils sont utilisés de manière complémentaire et pragmatique par les divers acteurs politiques qui les reprennent tour à tour dans leurs discours et programmes. Cet article privilégie la présentation de l’« unité dans la diversité » comme modèle de la politique d’accommodation prévalente à Maurice depuis l’indépendance, une politique qui s’inspire de celle menée en Inde par Nehru à partir des années 1950. Après avoir donné un aperçu historique de l’instauration de l’« unité dans la diversité » à l’issue des luttes de la période pré- et post-indépendance, il explore de façon plus détaillée les lignes de fracture dont ce modèle est intrinsèquement porteur, pour en montrer enfin les limites et impasses actuelles.

In Mauritius during the period that preceded independence (1930-1968), two models of national construction are competing: “Mauricianism” is a pledge for a French-inspired assimilationnist model: “Unity within diversity” vouches for a pluralist model, which encourages the recognition and internalization of difference. While these two models seem to be opposed, they are actually used in a complementary and diachronic way in public discourse. This article introduces the reader to the policy of adapting to diversity, which prevails in Mauritius: unity within diversity. It is an Indian-inspired model, shaped by Nehru’s policies after the 1950s. The article first proposes a historical insight into the emergence of the “unity within diversity” model in Mauritius, before analyzing the struggles and divisions of opinions, which it intrinsically carries, as a result of the pre-and post-independence periods, and finally demonstrating the current limits of that model.

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