Le mouvement Bhojpuri

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16 mars 2022

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Catherine Servan-Schreiber, « Le mouvement Bhojpuri », Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, ID : 10.4000/books.editionsehess.24082


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Parmi les mouvements identitaires se faisant l’écho de réalités régionales escamotées par la carte administrative et le découpage linguistique de la nation indienne, se place le Mouvement Bhojpuri. Invisible par ses frontières, le pays bhojpuri se situe entre la partie orientale de l’Uttar Pradesh et la partie occidentale du Bihar, deux aires économiquement défavorisées, où violence et corruption politique font loi. On fera l’historique de ce mouvement en soulignant que le rôle de ses personnalités phares – Rahul Sankrityayan, Manoranjan Prasad Singh, Prasidh Narayan Singh –, s’est affirmé dans un climat constant d’opposition à Gandhi. On montrera comment l’impression de feuilles volantes et de pamphlets, et la diffusion de livrets de colportage exaltant le patrimoine de traditions orales bhojpuri ont cimenté cette identité. On verra enfin l’originalité d’un mouvement s’appuyant sur une diaspora très engagée, et répartie dans des pays aussi variés que le Népal, l’île Maurice, le Surinam, les Fiji et Trinidad.

The Bhojpuri movement. Culture and identity revendication in Northern IndiaAmong the identity movements which are echoing regional realities dodged by the administrative map and the linguistic cutting up of the Indian nation, the Bhojpuri Movement appears as significant. Though it possesses invisible borders, the Bhojpuri country links the Eastern part of Uttar Pradesh to the Western part of Bihar, two economically disadvantaged areas, where violence and political corruption prevail. We shall study the history of the movement by showing that the role of its leaders has been asserted in a constant climate of opposition to Gandhi. We shall see how the printing of leaflets and pamphlets and the spreading of chapbooks exalting the Bhojpuri oral traditions have consolidated this identity. At last, we shall see the originality of a movement which relies on a very committed diaspora spread over in such different places as Nepal, Mauritius, Surinam, the Fijis and Trinidad.

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