11 octobre 2022
https://www.openedition.org/12554 , info:eu-repo/semantics/openAccess
Pascale Dollfus, « Le Lama de campagne au Ladakh », Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, ID : 10.4000/books.editionsehess.24668
Au Ladakh, ancien royaume indépendant situé en bordure du Tibet et annexé en 1846 par l’État indien du Jammu, la situation géographique et le contexte politique favorisèrent l’émergence du bouddhisme tibétain et l’établissement de communautés monastiques puissantes, possédant une organisation hiérarchique développée. Sous leur tutelle, des petits monastères s’installèrent, permettant l’instauration de liens étroits entre le clergé et les laïcs. Aujourd’hui encore, dans chaque village, un moine ordonné, dépendant d’une autorité ecclésiastique, fait office de prêtre et offre sa connaissance de la liturgie aux fidèles dont il a la charge. Si son appartenance au Sangha lui confère un statut élevé dans la hiérarchie sociale, elle ne lui donne aucune autorité en matière politique ou juridique. D’ailleurs, étranger au village où il est en poste pour trois ans, le moine-prêtre de village est tenu à l’écart de toutes les affaires politico-sociales qui ne relèvent pas de ses compétences.