La poétique du vide chez Vaid

Résumé Fr En

À partir de deux œuvres majeures du romancier contemporain K.B. Vaid, l’étude vise à mettre en évidence les rapports entre les formes d’un art de type non figuratif et les signifiés sociaux et culturels du texte, dans une phase de l’histoire littéraire indienne marquée par les débats sur la notion de réalisme (section 1). La première partie de l’article traite de l’œuvre la plus abstraite de Vaid (Dūsrā na koī) et oppose à la lecture qui en est souvent faite comme plagiat du ressassement beckettien une lecture fondée sur les traits stylistiques majeurs (comparaison, modalisation, dispositifs variés de décentrement) et l’intertexte, mettant en évidence le lien avec la tradition esthétique classique et la dévotion mystique (section 2). La deuxième partie présente la genèse de ce style à travers l’analyse du grand roman sur la Partition (Guzrā huā zamānā) et sa portée dans la réflexion sur les violences communautaires, analysant les rapports entre identités fluides et poly-appartenance, folie et ironie, humour et scepticisme, effets concourant à la déconstruction de l’univers de la vérité absolue avec ses identités tranchées (section 3).

Using two major works by the contemporary Hindi writer K. B. Vaid as a case study, the paper aims at showing the relations between stylistic forms and the social/cultural meanings in a context of intense debate about realism in the literary history (section 1). The first part of the study deals with one of the most abstract novels by Vaid (Dūsrā na koī) and contests its frequent reading as an imitation of Beckett’s rehashing by studying the major stylistic devices (comparison, modal predication, other devices opposing a linear syntax) and the inter-textual material, disclosing in the process the relation with the classical aesthetic theories and the bhakti mysticism (section 2). The third part explores the genesis of such a style through the great novel on Indian Partition (Guzrā huā zamānā) and its impact on the treatment of communal violence, by analysing the relations between fluid identities and plural belongings, craziness and irony, humour and scepticism, a series of features aiming at deconstructing the world of absolute truth with its clear-cut identities (section 3).