Note sur un syndicat nationaliste hindou : le travail et les travailleurs dans l’idéologie et les stratégies du Bharatiya Mazdoor Sangh

Résumé Fr En

Le Bharatiya Mazdoor Sangh (bms) se singularise en première approximation par la relation filiale qu’il entretient avec le rss. De là découle son idéologie caractéristique prônant le rétablissement d’une forme d’organicisme social nationaliste hindou au moyen d’une réforme psycho-sociale. Cette spécificité se trouve toutefois relativisée dès lors qu’on rapproche ce programme non plus des archétypes syndicaux d’origine marxiste mais de l’irénisme du Congrès, jadis codifié par Gandhi dans une perspective hindoue. En outre, cette valorisation du sentiment d’appartenance communautaire aux dépens de l’allégeance envers une classe ouvrière répond à certaines dispositions nouvelles du monde du travail. La véritable originalité du bms procède surtout de sa capacité à croître indépendamment du patronage politique. Le principal ressort de sa croissance, qui a porté le bms au second rang des syndicats indiens, consiste en effet dans sa faculté à utiliser le réseau du rss comme relais à son effort d’implantation locale. Comme le suggère le cas du Madhya Bharat, les atouts majeurs de ce réseau de militants résident dans sa capacité à quadriller l’espace social et à mettre en œuvre une « stratégie de bienfaisance » efficace en direction du « secteur informel ».

At one level, the singularity of the Bharatiya Mazdoor Sangh (bms), stems from its filial relationship with the rss. Its peculiar ideology advocating a Hindu nationalist organicism and implying a psycho-social reform derives from this organisational matrix. This specificity needs to be moderated if compared not with the marxist inspired archetypes of trade unionism but with the congressist irenicism once embodied by Gandhi’s message in a Hindu perspective. Besides, the stress put by the bms on community consciousness at the expense of the allegiance towards a working class, complies with new tendencies among the labour. The true originality of the bms comes from its capacity to grow without any real political patronage. Indeed, the main outlet for its development – which brought it to the second rank of the Indian trade unions – lies in its use of the rss network to build up blocks of support at the local level. As the case of Madhya Bharat suggests, the strength of this network results from its skill in covering a large socio-geographical field and in resorting to an efficient “strategy of benevolence” towards the “informal sector”.