Hésiode versus Homère

Résumé Fr En

Si Homère, dont l’épopée fournit aux poètes tragiques les sujets de leurs œuvres, est chassé de la cité divine de la République, l’Hésiode des Travaux et des Jours est au contraire le poète dont Platon s’inspire pour modeler la constitution humainement la meilleure des Lois, qu’il désigne au livre VII comme « la tragédie la plus belle et la plus vraie ». Pour le montrer, cet article s’appuie sur les citations explicites du poème hésiodique dans les Lois, et cherche à mettre en évidence des références implicites et des parallèles thématiques entre ces deux textes, qui tous deux prônent une vie juste comme condition du bonheur.

Whereas Homer, whose epic had provided the tragic poets with the matter for their works, is dismissed from the divine city of the Republic, the Hesiod of the Works and Days is on the contrary the poet that Plato draws on to model the best possible human constitution in Laws, which he says in Book VII is « the most beautiful and true tragedy ». In order to demonstrate this, this article draws on the explicit citations of the Hesiodic poem in Laws, and aims to highlight the implicit references and thematic parallels between these two texts, both of which advocate a just life as the condition of happiness.