Nature, monde végétal et monde divin dans les tragédies d’Euripide

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La végétation apparaît sous des formes diverses dans le théâtre d’Euripide. Elle offre à l’imagination des spectateurs, les paysages et les décors naturels qui constituent les référents des aventures mythiques arrière-plan des actions qui se déroulent sur le théâtre. Au-delà des fleurs et des végétaux associés aux pratiques rituelles familières, telles les couronnes qui accompagnent banquets et sacrifices, se succèdent des paysages montagneux et sauvages, des forêts et des pâturages, des plaines à blé et des prairies fleuries. À chaque type de paysage décrit par le chœur est associée une action qui voit s’affronter des héros sous le regard des dieux. Mais le décor végétal peut aussi être associé plus directement à l’action. Délos, l’île d’Apollon, et ses arbres sacrés, le palmier d’abord, puis le laurier et, plus tardivement l’olivier, offre le modèle de cet imaginaire religieux et culturel.

Vegetation is displayed in more than one form in Euripidean theater. It offers to spectators’imagination, landscapes and natural backgrounds to mythic adventures and theatrical actions. Beyond flowers and foliages that enter in familiar ritual practices, as wreathes in feastes and sacrifices, tragedy offers mountain savage landscapes, forestes and pasture, beside cultivated land and meadows filled up with flowers. More often, the tragedy’s choir recalls the divine and mythic background associated with its specific landscape. Protagonists too may refer to vegetation in the action under gods attention. Delos, Apollon’s island, and its sacred trees, presents a pattern of that religious and cultural imaginary world.