Entre rang et genre

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Entre le ive et le iie siècle avant J.-C., des objets en cristal de roche avec des représentations animalières sont attestés dans des sites côtiers de l’Apulie hellénistique, de Vieste à Egnazia et à Tarente. Ils révèlent la capacité d’acquisition de la matière exotique et prisée qu’est le cristal de roche, riche de significations symboliques. Le répertoire figuratif montre l’ouverture à des thèmes largement partagés dans plusieurs aires culturelles. Les fonctions des objets (sceau, sceptre) font référence au langage du pouvoir. Si l’appartenance de ces ornements au mundus muliebris est probable au moins dans un cas (tombe d’Egnazia), c'est surtout l’importance du rang social et de la transmission interne au groupe qui ressort de l’ensemble de ces mobiliers et objets de prestige. Le rôle féminin doit être ainsi compris au sein de ces dynamiques de la transmission, familiale et sociale, d’un rang dominant.

Between the 4th and 2nd centuries BC, some rock crystal objects with representations of animals are attested in coastal sites of Hellenistic Apulia, from Vieste to Egnazia and Taranto. They reveal the capacity to acquire an exotic and prized material such as rock crystal, rich in symbolic meanings. The figurative repertoire shows an openness to themes widely shared in several cultural areas. The functions of the objects (seal, sceptre) refer to the language of power. Although the fact that at least one of these objects could belong to the mundus muliebris, (the tomb of Egnazia), it is above all the importance of social rank and internal transmission within the group that emerges from all of these furnishings and objects of prestige. The female role must thus be understood in these dynamics of familial and social transmission of a dominant rank.

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